HIDUP SEHAT BERSEMANGAT ERA TAHUN 2020

PENDAHULUAN

Hidup sehat  adalah hidup dengan  kodisi fisik yang sehat dengan tenaga  yang prima atau fit sehingga bisa dipakai mengambil pekerjaan dengan penuh semangat. Hidup yang sehat  dengan tenaga yang fit  secara umum diperoleh dengan mengkomsumsi makanan bergizi atau makanan empat sehat lima sempurna. Dijaman modern  agar hidup sehat bertenaga sekiranya dapat pula diupayakan dengan mengkomsumsi produk makanan dan obat-obat kesehatan yang banyak beredar dipasaran.

Supaya hidup sehat bertenaga  sekiranya  dengan mengkomsumsi makanan seperti yang diketahui secara umum dalam batasan- batasan tertentu tidak menjamin hidup tetap sehat. Ada suatu masa seseorang sudah mengkomsumsi makanan bergizi  tetapi tetap loyo sehingga seolah-olah makanan bergizi  tidak menjamin hidup lebih sehat.

Mengetahui keterbatasan dari pola hidup sehat  secara umum tidak menjamin hidup lebih sehat, seseorang ada baiknya mencoba upaya hidup sehat bersemangat era  tahun 2020. Hidup sehat diera tahun 2020 seseorang harus belajar dari sepeda motor. Pada sepeda motor ada petunjuk yang bisa dijadikan pedoman supaya hidup sehat penuh semangat. Dengan memakai petunjuk sepeda motor akan memungkinkan di usia 60 tahunan masih bisa produktif. Dengan petunjuk sepeda motor seseorang akan bangkit tenaganya dan  tentu kesadarannya juga bangkit.

BUSI DAN PERAPIAN.

Busi dan api busi pada sepeda motor  memegang peranan penting yang memungkinkan motor bisa hidup bergerak. Pada busi dan api busi terdapat petunjuk yang bisa dijadikan pedoman supaya hidup sehat dan bertenaga. Kata busi  dipanjangkan menjadi budi suci.

Sesuai kepanjangan kata busi tersebut, sekiranya busi itu memberi petunjuk kepada manusia supaya hidup sehat manusia harus menjaga budinya selalu suci. Seperti busi motor yang bersih tentu perapiannya normal, begitu juga disaat budi suci akan membuat percikan api rohani normal. Normalnya percikan api rohani akan memungkinkan pembakaran sari-sari makanan berlangsung sempurna sehingga dihasilkan tenaga yang fit.

Jadi belajar dari sepeda motor supaya hidup sehat dengan tenaga yang fit sekiranya selain mengkomsumsi makanan bergizi seseorang perlu menjaga kesucian akal budinya  supaya perapian normal. Normalnya perapian tersebut yang memungkinkan makanan bisa diolah sehingga bisa dihasilkan tenaga yang fit.

Semua orang dari sejak usia muda sampai umur 40 tahun  akal budinya masih bersih bagaikan busi motor keluaran pabrik sehingga perapiannya normal. Normalnya perapian membuat pembakaran berlangsung dengan baik sehingga hidup sehat bertenaga. Diusia  tersebut hidup sehat merupakan bonus bagi semua orang. Akan tetapi seiring waktu  terus berlangsung pembakaran sari sari makanan yang memungkinkan akal budinya kotor. Hal ini bagaikan busi kotor penuh arang hitam sisa pembakaran bensin.

Usia  40  tahun keatas kebanyakan akal budi manusia bagai busi yang sudah kepenuhan arang, kotor. Noda hitam sisa pembakaran sari sari makanan yang sudah banyak membuat api rohani mengecil. Mengecilnya api rohani tersebut membuat pembakaran sari-sari makanan tidak normal sehingga tenaga yang dihasilkan tidak fit.

Orang –orang modern diatas usia 40  tahunan mengalami kondisi  tenaga bagai motor  yang jalannya macet-macet karena perapiannya mengecil. Karena ketidak tahuan akan mengecilnya api rohaninya tersebut membuat orang modern jadi boros. Berbagai produk makanan kesehatan diburunya demi hidup sehat bertenaga. Tetapi karena apinya telah mengecil tetap saja tenaganya loyo.

BELAJAR DARI PEMBERSIHAN BUSI

Demi hidup sehat bertenaga  dan bersemangat diusia diatas 40 tahunan seseorang harus belajar dari pembersihan busi motor supaya api busi kembali normal.  Dalam hal ini seseorang haruslah berusaha membersihkan noda hitam pada akal budi agar kembali bersih. Setelah bersih percikan api rohani kembali normal sehingga pembakaran sari sari makanan normal kembali yang memungkinkan dihailkan tenaga yang fit.

Supaya bisa membersihkan akal budi kuncinya seseorang harus membuka hatinya  pada ajaran- ajaran kerohanian bagaikan membuka busi dengan kunci. Setelah membuka hati seseorang harus menerapkan ajaran kerohanian yang berguna untuk menghapus noda hitam  pada akal budi.

Untuk membersihkan busi biasanya seseorang akan mengambil amlas lalu menggunakan amplas itu untuk membersihkan busi dengan cara menggosok busi berulang-ulang.  Untuk membersihkan akal budi seseorang juga harus menggunakan amlas. Amplas untuk membersihkan akal budi ditunjukkan oleh kepanjangan kata amplas iaitu “ambil mantra, perlahan-lahan sikir”.

Jadi sesuai kepanjangan kata amplas tersebut untuk membersihkan akal budi seseorang harus mengambil sebuah mantra kemudian perlahan lahan lakukan sikir. Zikir artinya ingat mantra atau nama Tuhan berulang-ulang. Mantra atau nama Tuhan yang diulang-ulang itu yang berguna untuk menghapus noda hitam diakal budi seperti amlas yang digosok berkali-kali membuat busi jadi bersih.

Diusia tua mulai 40  tahun keatas supaya tenaganya masih fit  harus berzikir atau berjapa dilakukan tiap hari disaat subuh dan sore hari. Subuh berzikir atau berjapa sebanyak lima putaran tasbih atau sejam dan sorenya juga demikian. Malam harinya bisa ditambahi semampunya. Soal nama Tuhan atau mantra sesuaikan dengan keyakinan masing masing.

Supaya  cepaya cepat bersih akal budinya dan agar cepat perapiannya membesar sebaiknya seminggu sekali lakukan sikir atau berjapa dihutan hutan, dipegunungan dan ditepi pantai. Lakukan sore harinya. Gunakan alas duduk saat berjapa agar energinya tidak disedot tanah. Sikap duduknya harus tegak lurus dan dijaga supaya tidak  bergerak sama sekali.

NGETAP OLI.

Selain mengupayakan budi suci dan perapian normal, sekiranya seseorang perlu juga ngetap tubuh seperti motor ditap tiap bulan. Cara ngetap ditunjukkan oleh kepanjangan ngetap  iaitu “ngelakoni tapa brata”  yang artinya menjalani tirakat. Tapabrata atau tirakatnya dilakukan dengan cara puasa atau ngosongi perut untuk membersihkan perut dan urat urat sebagai saluaran energi. Puasa baiknya dilakukan sebulan sekali  dan puasa yang baik untuk orang kebanyakan adalah puasasunnah.

Sehabis puasa disore harinya sebelum buka puasa   jangan lupa mengisi oli spirit dengan cara ikuti kepanjangan setiap hurup dari kata oli iaitu” ojo lali ibadah”. Jadi mau mengakhiri puasa seseorang harus ingat ibadah dengan sembahyang dan berjapa atau berzikir sebagai cara untuk memasukkan oli spirit agar gerakan fisik jadi lebih elastis/lincah.

Jika tidak ngetap tubuh  dan tidak diganti oli spiritnya akan membuat cepat emosian,  fisik cepat  terkancing karena asam urat dan rematik. Karena itu dalam hidup tubuhnya pelu ditap agar gerakan  fisik  bisa laju.

OLI  juga dipanjangkan menjadi "ojo lali iuran" artinya jangan lupa iuran. seperti oli sebagai pelicin mesin, sekiranya iuran berperan sebagai pelicin usaha dalam hidup. Iuran itu bisa disalurkan pada anak yatim, pada kegiatan kemanusiaan, bisa pada orang yang membagikan pengetahuan atau sesuai perintah agama.

MANFAAT API ROHANI

1.         Pikiran dibuat terang,cemerlang dan briliant,Wawasan  menjadi terbentang luas dan berpikir jadi logis  dan berpeluang jadi penemu.

2.       Membangkitkan kesadaran

3.       Memungkinkan talenta atau bakat semakin berkembang jika dari kecil suka membersihkan akal budi.

4.       Percikannya dapat hidupkan tenaga seperti percikan api busi dapat hidupkan tenaga, tenaga hidup membuat stamina jadi kuat.

5.       Menghindarkan penyakit gula karena karbohidrat dibakar dijadikan tenaga.

6.       Membuat badan jadi ringan digerakkan bagaikan motor hidup  ringan bergerak,

7.       Membuat perasaan plong, lega  dan segar, melenyapkan kebingungan, melenyapkan rasa  kawatir

8.       Melenyapkan kegelapan , mengurangi perasaan takut dan perlindungan

9.       Membuat percaya diri dan hilangkan  rasa minder,

10.   Membakar penyakit, membakar kuman-kuman dan ada kemungkinan virus corona juga terbakar.

11.   Percikan api rohani juga berguna sebagai lampu sorot agar langit terang. Dimusim panen padi agar tidak diguyur hujan baiknya  disetiap desa paling sedikit 10 orang berusaha berjuang memunculkan percikan bunga api rohaninya dengan berzikir(7X tasbih) saat subuh, sore dan malam hari. Baiknya berzikir dalam hati.

PENGARUH NODA HITAM DIAKAL BUDI.

Noda hitam pada akal budi tentu memiliki kekuatan gelap dengan sifat gelap. Makin banyak noda hitam akan membuat kekuatan gelap semakin besar. Kekuatan gelap  dalam ajaran hindu disebut guna tamas. 

Kekuatan gelap atau sifat tamas yang bercokol pada busi batin iaitu pada akal budi manusia akan membuat mental manusia jadi cuek, masa bodoh atau apatis dan berbuat sesuka hati. Kekuatan gelap tersebut membuat manusia jadi bebal tidak mempan dituturi dan tidak peduli pada larangan agama. Bils sebagian besar  manusia dibumi mentalnya dikendalikan kekuatan gelap maka hanya bencana yang dapat merombaknya.

Bila Kekuatan gelap semakin   tebal  akan melenyapkan percikan api rohani. saat api rohani lenyap membuat tidak adanya pembakaran sari sari makanan sehingga tidak dihasilkan tenaga. Karena percikan api rohani mati membuat manusia makan tidak ada tenaga.  Tubuh tanpa tenaga akan terasa berat bagaikan menuntun motor msti.

Matinya api rohani juga membuat perasaan bingung, kacau dan bila sakit susah sembuhnya.  Orang tua yang tidak rajin berjapa atau berzikir  dan tidak mengenal budaya japa atau zikir diusia tuanya kebanyan tenaganya seolah-olah mati  dan kebingungan itu pertanda kekuatan gelap telah menutupi rohnya. Bingung, kacau dan melemahnya ingatan juga  disebabkan oleh semakin tebalnya kekuatan gelap.Kekuatan gelap juga membuat kesadaran jadi rendah dan moral semakin merosot.

Orang pedalaman yang iqnya rendah dan terisolir kebanyakan tidak tahu meluhurkan budinya. Mereka memiliki kepercayaan  atas nama tradisi nenek moyang sementara akal budinya bagai busi  yang kian hari semakin banyak arang hitam sisa pembakaran. Noda hitam itulah yang membuat mundurnya IQ dan kesadarannya.

Dengan rajin bersikir atau berjapa mantra didalam hati hanya untuk membersihkan akal budi tentu membuat percikan api rohani normal. Normalnya api rohani membuat  tenaga dan IQ normal dan berkembang. Karena itu berzikir dan berjapa merupakan keharusan supaya hidup sehat bertenaga.

BENSIN..

Supaya makanan yang dikomsumsi bisa di dibakar oleh api rohaninya dengan baik, seseorang dalam mencari nafkah harus ikuti kepanjangan kata bensin iaitu “berbekal nafkah suci, ikuti norma”.

Sesuai kepanjangan kata  bensin  sekiranya makanan yang dikomsumsiberasal  dari nafkah yang diperoleh dengan cara suci atau cara yang benar dilandasi   hasil jerih payah sendiri.  Kalau dengan cara curang itu bagaikan bensin campur  tentu membuat cepat ada kerusakan  dalam batin. Nafkah yang dilandasi kecurangan membuat akal budi cepat gelap sehingga api rohani cepat padam.

Dalam urusan  mencari nafkah dan mengkomsumsi makanan penting ikuti norma agama. Adanya istilah makanan yang diharamkan oleh agama baiknya diikuti. Makanan haram itu bagaikan bensin campur  yang memungkinkan pembakaran tidak normal yang suatu saat bisa membuat gerakan fisik bagaikan gerakan motor macet-macet..

Karena itu sebisa mungkin dalam mengkomsumsi makanan sebisanya pertahankan bagaikan motor dengan bahan bakar bensin murni. Bila menginginkan gerakan fisik jadi lebih ringan sekiranya makanan harus benar benar murni bagaikan motor berbahan bakar premik..

MESIN=MERINDUKAN SINAR.

Speda motor digerakkan oleh tenaga mesin. Sekiranya manusiapun agar  bertenaga dan penuh semangat harus memiliki mental mesin dalam hidupnya. Mental mesin ditunjukkan oleh kepanjangan kata mesin iaitu “merindukan sinar suci”. Dalam hal ini supaya hidup bertenaga sekiranya dalam melakukan ibadah seseorang harus merindukan sinar suci Tuhan. Seseorang ketika berjapa atau berzikir sebisanya sampai menemukan sinar suci Tuhan. Sebelum munculnya sinar suci tuhan, seseorang belum berhenti berzikir atau berjapa itulah ciri dari mental mesin.

Kalau belum ketemu sinar berhenti ibadah atau sembahyang dan berhenti berjapa itu tandanya tidak memiliki mental mesin namanya. Mental kerja  lebih dominan. Bagi orang yang ingin hidupnya lebih bertenaga dan gerakannya laju haruslah bermental mesin iaitu merindukan sinar. Bagai motor digerakkan oleh mesin.

Karena kerinduan pada kehadiran sinar itu membuat seseorang betah ibadah lama-lama. Berzikir atau berjapa berjam-jam. Apapun nama Tuhan yang di ucapkan bila zikirnya sampai berjam-jam akan berpeluang membuat munculnya percikan api rohani.

Orang bermental mesin benar benar merindukan kehadiran sinar karena dengan kehadiran sinar itu membuat tenaga bangkit atau hidup tenaganya bagaikan busi hidup apinya. Diusia sudah tua sekiranya sinar itu dirindukan dengan cara ikuti kepanjangan kata mesin iaitu “melakukan sikir ingat nama Tuhan”.

ROH BAGAI BATU API KOREK

Roh atau Atma yang ada dihati semua orang bagaikan batu api pada korek api yang bisa mengeluarkan percikan api  jika batu api dikorek-korek. Begitu pula roh diihati manusia bisa mengeluarkan percikan api rohani bila rohnya juga dikorek –korek.

Roh dihati semua orang aslinya memang bercahaya terang, akan tetapi karena ada ada noda hitam diakal budi tentu ada kekuatan gelap didalamnya.Adanya kekuatan gelap atau sifat tamas dalam istilah hindu, membuat pancaran cahaya Roh tertutup. Kekuatan gelap yang menutupi cahaya Roh tersebut dilambangkan oleh warna hitam yang mewarnai batu api dari korek.

Kekuatan gelap atau sifat tamas tersebut membuat roh atau atma  dihati manusia  seolah –olah membeku membatu bagai batu api. Kalau sudah membeku maka roh dihati manusia yang aslinya terang seolah olah tidak peduli dengan keadaan manusia.

Entah manusia kegelapan, kebingungan, kacau, kesakitan berkepanjangan roh dihati seolah-olah tidak peduli manusia. Hal itu terjadi karena  kekuatan gelap pada noda hitam telah menutupi Roh. Supaya Roh dihati turut terlibat dengan masalah manusia itu perlu usaha manusia untuk mengorek-ngorek Roh yang seolah olah membatu.

Dengan memutar roda korek api membuat batu api terkorek-korek. Karena terkorek-korek batu apinya membuat terjadi gesekan dan dari gesekan munculah percikan bunga api yang bercahaya terang. Sekiranya roh dihatipun agar agar memunculkan percikan bunga api rohani yang terang harus dikorek korek pula. Cara mengorek roh atau atma yang ada dihati adalah dengan cara berjapa atau berzikir.

 berjapa atau berzikir sambil memutar –mutar tabih itulah cara mengorek roh dalam hati. Roda korek yang bundar  merupakan simbol tasbih yang diputar-putar sambil berzikir. Tekun berjapa  sambil memutar tasbih memungkinkan munculnya percikan api rohani. percikan api rohani itulah yang akan membantu menerangi mental, menghidupkan tenaga manusia dan membuat hidup jadi lebih sehat.

Karena ditutup kekuatan gelap biasanya berzikir baru satu putaran tasbih dan bahkan sampai tiga putaran tasbih belum juga muncul percikan api rohani. kekuatan gelap itu berusaha sekuat kuatnya menutupi roh. Karena itu kekuatan gelapnya lawan lagi dengan berjapa atau berikir samapai 5x dan bahkan sampai sepuluh putaran tasbih atau sebanyak mungkin.

Dengan berzikir sebanyak mungkin akan memaksa roh dihati akan memunculkan percikan bunga apinya. Satu hal lagi yang perlu diketahui bahwa roh ada dikedalaman hati sekiranya berjapa harus didalam hati. Berjapapa dalam hati akan membuat roh langsung terkorek-korek. Agar bisa berzikir dalam hati  sekiranya  saat berzikir harus tutup mulut rapat-rapat. Tutup mulut dalam berzikir akan memaksa bisa berzikir dalam hati.

WANAPRASTA

Wanaprasta merupakan jenjang kehidupan   memasuki  hutan dalam  ajaran hindu. kehidupan wanaprasta dilakukan sesetelah seseorang sudah cukup mengurusi kehidupan berumah tangga. Saat anak-anak sudah mulai dewasa dan sudah bisa mandiri maka disaat itulah seseorang baiknya melakukan wanaprasta.

Wanaprasta terdiri dari kata wana yang artinya hutan dan kata prasta kepanjangannya “prayasciitta”. Prayascitta artinya pembersihan pikiran bawah sadar yang menyimpan berbagai kenangan dan noda hitam.

Dalam hal ini seseorang setelah  berumah tangga tentu banyak aktivitas duniawi yang menguras tenaga dan pikiran untuk memenuhi kebutuhan keluarga. Banyaknya aktivitas tersebut tentu membuat dipikiran bawah sadar pul memori dan noda hitam bagaikan busi yang gelap.

Menyadari  adanya noda hitam tersebut sekiranya itulah pentingnya memasuki hutan untuk membersihkan noda hitam tersebut dengan berzikir sebanyak mungkin. Melakukan japa atau berzikir dihutan-hutan membuat pikirannya cepat sekali bersih dan percikan cahaya Roh cepat muncul sehingga tenaganya  segera pulih. Kehutan melakukan japa  berguna untuk merefres pikirandan fisik supaya segar.

 Memasuki hutan bukan berarti selamanya tinggal dihutan. Orang yang awam dengan pengetahuan agama mengira memasuki jenjang wanaprasta selamanya menghutan. Tidaklah demikian adanya. Wanaprasta itu disesuaikan dengan kemampuan. Bila hanya untuk pembersihan batin  dengan berjapa atau berzikir seseorang bisa dihutan selama  satu sampai dua jam .  Bila sudah selesai seseorang bisa kembali pulang.

 Kecuali seseorang melakukan pertapaan  supaya  jadi orang sakti mungkin lama sekali  dihutan. kalau Cuma untuk pembersihan noda hitam bagaikan menghapus memori hp sekiranya bila sudah selesai berjapa  atau bersikir  selama satu jam atau lebih tentu bisa pulang kembali.

Kegiatan wanaprasta sebuah aktivitas yang dilakukan secara sadar untuk merepres pikiran mengingat dalam bergelut urusi masalah rumah tangga tentu pikirannya cepat gelap atau bagai hp sibuk cepat pul memori.  Memasuki hutan elakukan wanaprasta sekiranya agar noda hitam atau memorinya lebih cepat bersihnya  dan api rohaninya normal bagai api busi motor normal kembali setelah dibersihkan.

Dijaman modern banyak orang tidak memiliki pengetahuan tentang apa itu wanaprasta. Masyarakat modern  hanya tahu wanaprasta  sebagai jenjang kehidupan setelah berumah tangga. Masyarakatpun tidak tahu  sekiranya kegiatan apa yang mesti dilakukan ketika masuk hutan.

Karena tidak tahu kegiatan wanaprasta   sekiranya membuat masyarakat walau sudah berumahtangga anaknya sudah mapan tetap saja asik dirumah. Kalaupun masuk hutan bukan untuk pembersihan batinnya melainkan cari kayu atau cari hasil hutan lainnya. Masuk hutan bukan untuk merepres pikirannya atau pembersihan pikiran.

Karena masyarakat modern tidak tahu memnggunakan hutan sebagai tempat yang paling cepat membersihkan pikiran dan menghidupkan api rohaninya membuat masyarakat diusia tuanya kegelapan. Tenaganya loyo berkepanjangan, penyakit gula merenggutnya sebagai akibat  zat gulanya tidak terbakar sebagai akibat perapiannya telah padam.

Karena itu disaat usia sudah tua sebisa mungkin seminggu sekali masuk hutan lakukan japa atau zikir barang satu jam atau lebih. Masuk hutan untuk pembersihan memori  tidak mesti malam hari, siangpun tidak masalah. Karena itu dihari tua  agar hidup lebih sehat  rajin rajin masuk  hutan...

Supaya  pikiran jadi terang dan brilian sekiranya usia mudapun baik sekali masuk hutan dan berzikir dihutan sebanyak mungkin. Bila dirasa pikiran buntu, kurang cerdas dansumpek baik sekali kehutan berzikir agar menemukan percikan sinar suci Tuhan. Dengan percikan sinar suci Tuhan membuat pikiran jadi cemerlang, brilian dan tenaga jadi bangkit dan bugar.

Jadi dmi membuat pikiran terang, brilian dan tenaga bangkit sekiranya wanaprasta itu bukan hanya untuk orang yang sudah berkeluarga saja. Adapun orang yang mengkelompokkan bahwa wanaprasta itu jenjang kehidupan bagi orang yang sudah berumah tangga itu tidak sepenuhnya benar.

Daripada masa muda pikiran sumpek pelariannya  pada  minuman keras, kediskotik dan sabu sabu sekiranya  alangkah baiknya sering-sering  masuk hutan berzikir. Keluar dari hutan hidup bersinar pikiran jadi cemerlang briliant.

KEPOMPONG=KEMPOSI PERUT AGAR KOSONG MELOMPONG

Baca juga "yoga sebagai pemutus dan penghapus duka...

VIRUS CORONA NETRALISIR DENGAN API ROHANI

                                        PENDAHULUAN

Tahun 2020 nyawa manusia diseluruh dunia diincar oleh wabah virus corona. Banyak sudah korban berjatuhan akibat serangan virus vorona atau covid 19. Sejauh ini  belum ditemukan obat medis yang benar-benar ampuh untuk mengobati pasien yang terkena virus korona.

Bila obat secara medis yang  benar-benar ampuh belum berhasil ditemukan alangkah baiknya seseorang mencoba menyalakan api rohani untuk menetralisir reaksi virus corona tersebut. Supaya bisa menyalakan api rohani sekiranya sesmua orang harus tahu bahwa dihatinya ada Roh atau atma.  Atma  atau roh tersebut merupakan api kehidupan bagi manusia. Api yang membuat manusia hidup bagaikan perapian pada busi motor yang membuat motor hidup saat distater.

Api rohani yang ada dihati semua orang semua bercahaya terang.  Pancaran cahayanya berguna untuk menetralisir  reaksi kuman- kuman termasuk virus corona. Karena sebagai api kehidupan tentu bisa membakar kuman kuman yang masuk dalam tubuh.

Akan tetapi walau roh atau Atma yang ada dihati bersinar terang karena ada noda hitam  pada pikiran dan akal budi membuat pancaran cahaya Roh tertutup. Noda hitam pada wilayah batin itu berasal dari sisa pembakaran sari sari makanan dalam tubuh. Noda hitam pada batin bagaikan arang hitam pada busi motor sebagai hasil dari proses pembakaran bensin.

 Noda hitam atau kenangan gelap pada pikiran dan akal budi lama-lama melenyapkan nyala api rohani bagaikan arang tebal pada busi yang membuat perapian busi lenyap. Lenyapnya perapian batin menyebabkan proses pembakaran sari-sari makanan tidak terjadi sehingga walau makan tetap loyo tiada tenaga

ROH BAGAIKAN BATU API KOREK

Noda hitam pada bagian batin iaitu pada pikiran dan akal budi membuat cahaya Roh jadi terhalang. Roh yang terhalang oleh noda hitam  gambarannya bagai batu api korek api yang berwarna hitam. Ditutupi oleh noda hitam membuat roh atau Atma  menjadi seolah-olah beku membatu seperti batu api dari korek api. Kekuatan gelap atau sifat tamas yang membuat roh seolah-olah membeku

Karena sudah membeku dan membatu membuat roh seolah-olah tidak peduli dengan manusia dikala kegelapan, kebingungan dan disaat tenaganya loyo atau bagai mati. karena itu walau roh ada dihati kalau sudah ditutupi kekuatan gelap, maka roh atau Atma tidak peduli dengan keadaan manusia.

 Bila roh sudah membeku membatu maka  cahaya Roh dihati tidak memancar.  Agar Roh kembali bercahaya atau memancarkan cahaya sekiranya perlu ada upaya  untuk mengorek ngorek roh tersebut. Setelah roh dikorek korek  maka berpeluang muncul percikan api rohani bisa muncul. Kemunculan percikan bunga api tersebut yang berperan menetralisir reaksi virus bila memasuki tubuh dan tentunya percikan bunga api tersebut dapat hidupkan tenaga.

CARA MEMUNCULKAN BUNGA API ROHANI

Untuk memunculkan kembali  percikan bunga api rohani yang ada dibalik timbunan noda hitam tersebut, sekiranya roh itu harus dikorek korek. Seperti batu api dikorek-korek dengan memutar roda korek api, sekiranya roh dihati dikorek-korek dengan cara berzikir atau berjapa(hindu) sambil memutar tasbih. Roda putar korek simbol tasbih.

Roh ada di dalam hati supaya langsung terkorek-korek maka berzikir atau berjapa  harus didalam hati. Supaya bisa berjapa atau berzikir dalam hati maka saat ucapkan nama Tuhan atau mantra harus tutup mulut. Dengan tutup mulut akan memaksa  nama Tuhan terucap didalam hati dan langsung bersinggungan dengan Roh.

Sperti diketahui adanya kekuatan gelap pada noda hitam tersebut, sekiranya kekuatan gelap akan berusaha menutupi kecemerlangan roh. Karena itusaat berzikir baru sebanyak satu putaran tasbih(japamala,hindu) belum mampu memunculkan percikan api rohani,  bahkan tiga putaran tasbih juga belum. Karena itu perlu diperbanyak sampai lima putaran tasbih bahkan lebih. Dengan gigih bersikir seperti itu akan memungkinkan memunculkan percikan bunga api rohani.

Dimasa muda seseorang dapat bonus bisa santai tidak berzikir tenaganya normal karena perapiannya masih normal. Masa muda  bagian batin manusia bagai busi baru. Seiring waktu busi karena terus terpakai  jadi kotor penuh arang dan bila sudah terlalu pul maka padamlah perapiannya membuat motor mogok.

Begitulah manusia bila sudah memasuki usia tua iaitu usia 50 tahun keatas batinnya sudah penuh noda hitam. Supaya sehat bertenaga seseorang diusia tuanya haruslah rajin membersihkan noda hitamnya dengan cara berjapa atau berzikir. Jika tidak tenaganya akan mati, kebingungan, kegelapan dan bila sakit susah sembuhnya.

Karena itu  diusia sudah tua harus berzikir tiap pagi dan sore hari serta dimalam hari dan seseorang harus membuka diri untuk belajar kerohanian seperti membuka busi motor untuk pembersihan. Seminggu sekali di sore harinya pergi kepegunungan, kehutan, tepi pantai atau ditempat suci ditempat sepi. Ditempat tersebut berzikir  membuat cepat sekali munculnya percikan bunga api rohani.

Disaat dunia dalam kondisi darurat virus  corona atau covid19, sebaiknya haruslah gigih berzikir atau berjapa agar percikan api rohani memancar terus. Walaupun usia muda disaat kondisi darurat  harulah berzikir. Masa muda mau berzikir justru bisa berpeluang dapat bonus  rahmat Tuhan..

Dalam berzikir yang perlu diperhatikan adalah sikap duduk sebisanya tubuh harus tegak lurus. Bila punggung terasa  bengkok dan leher menunduk segeralah luruskan dan kalau bisa tubuhnya ditahan agar tidak bergerak sama sekali. Tubuh yang diam bagai patung membantu pikiran diam yang membuat pikiran bersandar pada Roh untuk menyerap energi Roh.

MANFAAT KEMUNCULAN BUNGA API ROHANI.

Kemunculan percikan bunga api rohani selain cahayanya berguna untuk menetralisir reaksi virus corona dan kuman lainnya sekiranya  banyak sekali manfaatnya bagi manusia. manfaat lain dari percikan api rohani tersebut adalah:

1.         Pikiran dibuat terang,cemerlang dan briliant,

2.       Wawasan  menjadi terbentang luas dan berpikir jadi logis  dan berpeluang jadi penemu.

3.       Memungkinkan talenta atau bakat semakin berkembang..

4.       Percikannya dapat hidupkan tenaga seperti percikan api busi dapat hidupkan tenaga, tenaga hidup membuat stamina jadi kuat.

5.       Untuk pembakaran sari sari makanan agar dihasilkan tenaga seperti perapian pada busi motor untuk pembakaran bensin sehingga peluang penyakit gula  rendah.

6.       Membuat badan jadi ringan bagaikan motor hidup  ringan bergerak,

7.       Membuat perasaan plong, lega  dan segar

8.       Melenyapkan kebingungan, melenyapkan rasa  kawatir

9.       Melenyapkan kegelapan,

10.   Membuat percaya diri dan hilangkan  rasa minder,

11.   Sebagai pelindung  diri ,

12.   Membakar penyakit, membakar kuman-kuman dan ada kemungkinan virus corona juga terbakar.

13.   Percikan api rohani juga berguna sebagai lampu sorot agar langit terang. Dimusim panen padi agar tidak diguyur hujan baiknya  disetiap desa paling sedikit 10 orang berusaha berjuang memunculkan percikan bunga api rohaninya dengan berzikir(7X tasbih) saat subuh, sore dan malam hari..

SUPAYA BERMENTAL TERANG

Adanya wabah virus corona mengintai nyawa manusia itu karena manusia kebanyakan dikendalikan kekuatan gelap atau guna tamas dalam isitilah weda. Kekuatan gelap itu membuat manusia kebanyakan bersikap cuek, masa  bodoh, apatis, berbuat semena-mena atau yang penting enak.  Norma agama sudah tak dihiraukan.

Mental dikendalikan sifat gelap sudah tidak mempan dinasehati. Kitab suci, nasehat orang suci sudah tiada artinya lagi.  Karena itu untuk mengatasi mental yang sudah bebal ditebarlah virus corona  dan musibah lainnya. Adanya musibah dan berbagai bencana alam itu menuntut agar manusia bermental terang.  Selain itu semua musibah sebagai proses seleksi alam.  Siapa yang kuat dan berkwalitas tentu jadi pilihan alam dan mereka yang lemah mau tak mau  kena seleksi.

NGETAP TUBUH

Supaya gerakan tubuh jadi lebih ringan dan gesit sekiranya tubuh manusia juga perlu ditap seperti motor ditap dengan mengeluarkan oli mesin yang sudah kotor dan menggantinya dengan yang baru. Sekiranya demikianlah tubuh juga perlu ditap dengan cara mengikuti kepanjangan kata ngetap iaitu “ngelakoni tapabrata” yang artinya menjalani laku tapa brata iaitu berpuasa dan berpantang tidak makan dan tidak minum.

Sebisanya sebulan sekali perlu lakukan puasa untuk bersihkan perut dan urat-urat sebagai saluran  energi. Puasa itu berguna untuk menghilangkan keasaman tubuh  sehingga terhindar dari asam urat dan rematik. Puasa juga berguna  untuk membakar  lemak dan karbohirat yang berlebihan agar tidak terkena penyakit gula.

Tubuh yang tidak pernah ditap akan memungkinkan tubuh bagaikan motor yang terkancing mesinnya sehingga tidak bisa bergerak. Karena itu agar gerakan jadi lancar ngetap tubuh perlu dilakoni dengan berpuasa sebulan sekali. Puasa yang baik bagi orang kebanyakan adalah puasa sunnah.

Dalam berpuasa  yang terpenting adalah ingat memasukan oli rahmat kasih Tuhan berupa energi suci dengan cara ikuti kepanjangan kata oli iaitu “ojo lali ibadah” yang artinya jangan lupa ibadah”. Dengan dibarengi ibadah disore harinya seseorang akan memperoleh energi suci yang membuat gerakan tubuh jadi lebih gesit.

Oli juga setiap hurupnya dipanjangkan menjadi “ojo lali iuran”. Sesuai ajaran agama sekiranya melakukan iuran atau menyumbang itu penting supaya usahanya  jadi lancar. Iuran tersebut berperan sebagai pelicin usaha. Seperti oli diperoleh dengan cara membeli sekiranya begitu juga  agar hidup semakin lancar usahanya perlu iuran.

Iuran dapat diberikan pada orang  yang menghasilkan pengetahuan, pada anak yatim, pada orang sudah tak produktif atau pada orang yang memang membutuhkan sekali. Iuran atau sumbangan  itu harus diberikan dengan hati ikhlas agar berpahala.

Banyak orang merasakan dan berkata bila mendapatkan barang gratis hasilnya  entah kemana dan  cepat habis tak begitu bermanfaat. Hal itu menunjukkan sesuatu yang gratis tidak berkah, tidak dapat pahala. Coba saja perhatikan kehidupan seseorang yang maunya dapat gratis  melulu apakah usahanya maju.  Karena itu ingat iuran semampunya dan seikhlasnya.

WANAPRASTA

Wanaprasta merupakan jenjang kehidupan   memasuki  hutan dalam  ajaran hindu. kehidupan wanaprasta dilakukan sesetelah seseorang sudah cukup mengurusi kehidupan berumah tangga. Saat anak-anak sudah mulai dewasa dan sudah bisa mandiri maka disaat itulah seseorang baiknya melakukan wanaprasta.

Wanaprasta terdiri dari kata wana yang artinya hutan dan kata prasta kepanjangannya “prayasciitta”. Prayascitta artinya pembersihan pikiran bawah sadar yang menyimpan berbagai kenangan dan noda hitam.

Dalam hal ini seseorang setelah  berumah tangga tentu banyak aktivitas duniawi yang menguras tenaga dan pikiran untuk memenuhi kebutuhan keluarga. Banyaknya aktivitas tersebut tentu membuat dipikiran bawah sadar pul memori dan noda hitam bagaikan busi yang gelap.

Menyadari  adanya noda hitam tersebut sekiranya itulah pentingnya memasuki hutan untuk membersihkan noda hitam tersebut dengan berzikir sebanyak mungkin. Melakukan japa atau berzikir dihutan-hutan membuat pikirannya cepat sekali bersih dan percikan cahaya Roh cepat muncul sehingga tenaganya  segera pulih. Kehutan melakukan japa  berguna untuk merefres pikirandan fisik supaya segar.

 Memasuki hutan bukan berarti selamanya tinggal dihutan. Orang yang awam dengan pengetahuan agama mengira memasuki jenjang wanaprasta selamanya menghutan. Tidaklah demikian adanya. Wanaprasta itu disesuaikan dengan kemampuan. Bila hanya untuk pembersihan batin  dengan berjapa atau berzikir seseorang bisa dihutan selama  satu sampai dua jam .  Bila sudah selesai seseorang bisa kembali pulang.

 Kecuali seseorang melakukan pertapaan  supaya  jadi orang sakti mungkin lama sekali  dihutan. kalau Cuma untuk pembersihan noda hitam bagaikan menghapus memori hp sekiranya bila sudah selesai berjapa  atau bersikir  selama satu jam atau lebih tentu bisa pulang kembali.

Kegiatan wanaprasta sebuah aktivitas yang dilakukan secara sadar untuk merepres pikiran mengingat dalam bergelut urusi masalah rumah tangga tentu pikirannya cepat gelap atau bagai hp sibuk cepat pul memori.  Memasuki hutan elakukan wanaprasta sekiranya agar noda hitam atau memorinya lebih cepat bersihnya  dan api rohaninya normal bagai api busi motor normal kembali setelah dibersihkan.

Dijaman modern banyak orang tidak memiliki pengetahuan tentang apa itu wanaprasta. Masyarakat modern  hanya tahu wanaprasta  sebagai jenjang kehidupan setelah berumah tangga. Masyarakatpun tidak tahu  sekiranya kegiatan apa yang mesti dilakukan ketika masuk hutan.

Karena tidak tahu kegiatan wanaprasta   sekiranya membuat masyarakat walau sudah berumahtangga anaknya sudah mapan tetap saja asik dirumah. Kalaupun masuk hutan bukan untuk pembersihan batinnya melainkan cari kayu atau cari hasil hutan lainnya. Masuk hutan bukan untuk merepres pikirannya atau pembersihan pikiran.

Karena masyarakat modern tidak tahu memnggunakan hutan sebagai tempat yang paling cepat membersihkan pikiran dan menghidupkan api rohaninya membuat masyarakat diusia tuanya kegelapan. Tenaganya loyo berkepanjangan, penyakit gula merenggutnya sebagai akibat  zat gulanya tidak terbakar sebagai akibat perapiannya telah padam.

Karena itu disaat usia sudah tua sebisa mungkin seminggu sekali masuk hutan lakukan japa atau zikir barang satu jam atau lebih. Masuk hutan untuk pembersihan memori  tidak mesti malam hari, siangpun tidak masalah. Karena itu dihari tua  agar hidup lebih sehat  rajin rajin masuk  hutan...

PANCARKAN CAHAYA ROH AGAR ALAM HARMONIS

PENDAHULUAN

Kehidupan dibumi aman dan damai tidak ada bencana alam, suhu udara segar, curah hujan teratur dan tidak ada wabah penyakit merupakan gambaran alam semesta harmonis.Bila banyak musibah, bencana alam tiada henti dan banyak wabah penyakit  seperti saat sekarang itu menandakan alam tidak harmonis.

Supaya alam harmonis sekiranya butuh sebuah usaha dari semua penghuni bumi.  Salah satu upaya yang dapat dilakukan agar dunia harmonis adalah adanya upaya  dari setiap orang untuk pancarkan cahaya rohani atau cahaya Atma yang ada dihatinya.

Dihati semua orang  dan bahkan semua makhluk ada Roh dihatinya. Manusia sebagai manusia yang dibekali akal budi jika mau belajar tentu bisa memancarkan  cahaya rohNya. Cahaya Roh itu suci dan pancaran cahaya Roh tersebut  yang dapat menyucikan alam sekitar sehingga alam kembali harmonis.

ROH BAGAI BATU API KOREK

Roh atau Atma yang ada dihati semua orang bagaikan batu api pada korek api yang bisa mengeluarkan percikan api  jika batu api dikorek-korek. Begitu pula roh diihati manusia bisa mengeluarkan percikan api rohani bila rohnya juga dikorek –korek.

Roh dihati semua orang aslinya memang bercahaya terang, akan tetapi karena ada kekuatan gelap atau sifat tamas dalam istilah hindu, membuat pancaran cahaya Roh tertutup. Kekuatan gelap yang menutupi cahaya Roh tersebut dilambangkan oleh warna hitam yang mewarnai batu api dari korek.

Kekuatan gelap atau sifat tamas tersebut membuat roh atau atma  dihati manusia  seolah –olah membeku bagai batu api. Kalau sudah demikian keadaan Rohnya, agar ada percikan bunga api rohani yang bercahaya terang sekiranya perlu upaya untuk memunculkannya.Tanpa upaya  tentu cahaya Roh akan selamanya membeku, tidak memancar.

CARA MEMANCARKAN CAHAYA ROH.

Supaya ada pancaran cahaya api rohani  sekiranya yang perlu diupayakan  terlebih dahulu adalah memunculkan percikan bunga api rohani. Untuk memunculkan percikan bunga api rohani caranya seperti memunculkan bunga api pada korek api.

Batu api pada korek agar memuncul bunga apinya, sekiranya cukup dengan memutar roda korek berkali kali. Saat roda korek diputar maka batu apinya akan dikorek korek oleh roda korek. Karena batu apinya dikorek korek maka muncullan percikan bunga api.

Begitu juga  atma atau roh sebagai batu api rohani dalam hati supaya memunculkan percikan bunga api juga harus dikorek korek. Cara mengoreknya adalah dengan melakukan zikir atau japa sambil memutar tasbih/japamala(Hindu) berulang kali.Roda korek dalam ajaran agama sebagai simbol tasbih atau japa mala(Hindu).

Sesuai petunjuk korek api tersebut sekiranya cara memunculkan percikan api rohani  agar ada cahaya memancar adalah dengan cara berzikir atau berjapa sambil memegang tasbih  dan diputar-putar. Karena itu bagi seseorang yang ingin alam harmonis turutlah memutar tasbih melakukan zikir agar ada pancaran cahaya Roh dari dalam hati..

 Dalam upaya berzikir untuk memunculkan percikan api rohani terkadang susah juga munculnya, sebabnya kekuatan gelap berusaha sekuatnya  menutupinya. Oleh pengaruh kekuatan gelap terkadang  berjapa atau berzikir  baru satu putaran tasbih bahkan sampai tiga putaran belum juga ada percikan bunga api rohani.

Karena itu kalau satu sampai tiga putaran tasbih tidak juga dihasilkan percikan api rohani sekiranya perlu ditambah sampai 5x putaran tasbih dan bahkan lebih. Dengan gigih mengorek ngorek roh maka seseorang bisa berhasil memunculkan percikan  api rohani.

zikir atau japa baiknya dilakukan saat subuh dan sore hari. Seminggu sekali disore harinya baiknya berzikir  di pegunungan, ditengah hutan, di tepi pantai dan tepi sungai. Ditempat seperti itu percikan api rohaninya lebih cepat munculnya.

Dalam berzikir untuk memunculkan bunga api rohani, sekiranya sikap duduk kalau bisa sikap badan harus tegak lurus dan  bila punggung bengkok harus segara diluruskan. Karena roh atau Atma ada didalam hati supaya bisa terkorek, dalam berzikir baiknya di dalam hati. Kalau bisa dalam berzikir  harus tutup mulut agar bisa  menembus roh dihati  dan berzikir baiknya dalam kamar atau ditempat sepi.

MANFAAT KEMUNCULAN BUNGA API ROHANI.

Kemunculan percikan bunga api rohani selain cahayanya menyucikan alam sekitar agar harmonis sekiranya banyak sekali manfaatnya bagi manusia. manfaat lain dari percikan api rohani tersebut adalah:

1.       Pikiran dibuat terang,cemerlang dan briliant,

2.       Wawasan  menjadi terbentang luas dan berpikir jadi logis  dan berpeluang jadi penemu.

3.       Memungkinkan talenta atau bakat semakin berkembang..

4.       Percikannya dapat hidupkan tenaga seperti percikan api busi dapat hidupkan tenaga, tenaga hidup membuat stamina jadi kuat.

5.       Untuk pembakaran sari sari makanan agar dihasilkan tenaga seperti perapian pada busi motor untuk pembakaran bensin sehingga peluang penyakit gula  rendah.

6.       Membuat badan jadi ringan bagaikan motor hidup  ringan bergerak,

7.       Membuat perasaan plong, lega  dan segar

8.       Melenyapkan kebingungan, melenyapkan rasa  kawatir

9.       Melenyapkan kegelapan,

10.   Membuat percaya diri dan hilangkan  rasa minder,

11.   Sebagai pelindung  diri ,

12.   Membakar penyakit, membakar kuman-kuman dan ada kemungkinan virus corona juga terbakar.

13.   Percikan api rohani juga berguna sebagai lampu sorot agar langit terang. Dimusim panen padi agar tidak diguyur hujan baiknya  disetiap desa paling sedikit 10 orang berusaha berjuang memunculkan percikan bunga api rohaninya dengan berzikir(7X tasbih) saat subuh, sore dan malam hari..

 ASAL USUL  KEKUATAN GELAP.

          Asal mula  munculnya kekuatan gelap yang menutupi roh  gambarannya  ada pada busi motor. Pada awalnya busi motor bersih,karena  terus berlangsung pembakaran bensin maka lambat laun busi jadi hitam. Ada arang gelap yang dihasilkan dari setiap pembakaran berlangsung. Dari hari -kehari pembakaran bensin terjadi membuat arang sisa pembakaran semakin tebal menghitam.

Sekiranya demikian pula kekuatan gelap dalam  diri manusia menjadi ada karena adanya pembakaran sari-sari makanan. Dari hari kehari, usia manusia  bertambah tiap tahun maka permbakaran sari sari makanan terus berlanjut sehingga kekuatan gelap semakin tebal.Tebalnya kekuatan gelap membuat pikiran dan akal budi semakin gelap, hitam. Kekuatan gelap itu menutupi percikan api rohani bagai busi motor kepenuhan arang hitam yang membuat api busi lenyap.

Begitulah gambaran asal usul adanya kekuatan gelap dalam diri manusia. kalau sudah terlalu gelap supaya api rohani muncul kembali sekiranya itulah pentingnya  seseorang terbuka pada ajaran agama kemudian berzikir/berjapa.  Dengan berzikir  membuat kekuatan gelap terhapus bagai mengamplasi busi yang  kotor dan percikan api rohanipun bisa muncul bertambah membesar.

PENGARUH KEKUATAN GELAP

Kekuatan gelap atau sifat tamas yang bercokol pada busi batin iaitu pada akal budi manusia akan membuat mental manusia jadi cuek, masa bodoh atau apatis dan berbuat sesuka hati. Kekuatan gelap tersebut membuat manusia jadi bebal tidak mempan dituturi dan tidak peduli pada larangan agama.   Bila sebagian besar  manusia dibumi mentalnya dikendalikan kekuatan gelap maka hanya bencana yang dapat merombaknya.

Bila Kekuatan gelap semakin   tebal  akan membuat tenaga loyo atau seolah-olah mati.  Orang tua yang tidak rajin berjapa atau berzikir diusia tuanya kebanyakan tenaganya seolah-olah mati itu pertanda kekuatan gelap telah menutupi rohnya. Bingung, kacau dan melemahnya ingatan juga  disebabkan oleh semakin tebalnya kekuatan gelap. Sakit susah sembuhnya juga diakibatkan oleh kekuatan gelap.

Kekuatan gelap juga membuat kesadaran jadi rendah dan moral semakin merosot. Kekuatan gelap membuat  sifat manusia sesuai kepanjangan dari setiap hurup dari kata gelap iaitu “galak, egois, liar, ambisi dan pura-pura”. Demikianlah  kondisi sifat manusia bila dikendalikan oleh sifat gelap. Susah jujurnya dan kecendrungannya kebaikannya sebatas pura-pura.

Semua manusia memiliki sifat gelap  seperti busi motor akan ada arang hitam sisa pembakaran. Supaya hidup tidak terlalu dikuasai kekuatan gelap itulah pentingnya berzikir untuk membersihkan noda hitam dipikiran dan akal budi supaya api rohaninya tetap terang.  Terangnya api rohani akan mengalahkan reaksi kekuatan gelapnya..

ILMU ULAR UNTUK BERSIHKAN URAT

Pada tubuh manusia  ada urat-urat yang berguna sebagai saluran energi dan darah  keseluruh tubuh. Urat tersebut tentu bisa tersumbat bagaikan saluran air yang banyak kotorannya. Karena itu agar tenaga lancar mengalir urat tersebut perlu dibersihkan.

Cara membersihkan uratnya adalah dengan mempelajari ilmu ular. Ilmu ular tersebut adalah mengikuti kebiasaan ular yang suka berpuasa. Puasa itu fungsinya untuk bersihkan urat-urat. Bentuk ular yang bulat panjang berbentuk selang air merupakan simbol urat dalam tubuh manusia.

Melalui puasa urat dibersihkan membuat tenaga lancar mengalir keseluruh tubuh yang membuat hidup jadi sehat bertenaga. Karena sehat bertenaga akan membuat jadi panjang umur yang dilambangkan oleh ular sehabis puasa jadi tambah panjang.

Karena itu supaya hidup lebih sehat dan panjang umur puasa  merupakan suatu keharusan. Paling tidak sekali dalam sebulan haruslah puasa. Puasa yang baik  secara umum adalah puasa sunnah(islam). Dalam berpuasa  sebaiknya  berusaha tidak makan daging seperti ular puasa yang tidak makan daging. Agar lolos puasanya ular hanya makan daun paku-pakuan.

Begitulah dalam berpuasa kalau puasanya sampai tiga hari atau sebulan seperti puasa ramadhan baiknya tidak makan daging disaat  makan sahur dan  saat buka seperti puasa ular.

Ular kepanjangannya “upayakan latihan rohani”.  Ular berganti kulit disebut berkelongsong. Kelongsong kepanjangannya “ketika lowong kosongi perut. Dalam hal ini supaya hidup sehat  haruslah diupayakan latihan rohani dengan cara ketika ada waktu lowong, tiada kesibukan sekiranya kosongi perut/puasa.

 Ular memiliki guna atau bisa yang bermakna jika suka latihan rohani  dengan berpuasa tentu hidup jadi lebih sehat sehingga hidup jadi lebih berdaya guna dan bisa dipakai mengambil pekerjaan . begitulah manfaat dari lmu ular jika diterapkan dibarengi berzikir disaat puasa..

BERZIKIR GAYA MENTIMUN

mentimun merupakan sayuran yang pohonnya  tumbuh merambat. pohonnya lemah sehingga tidak bisa tegak berdiri. pohon mentimun bisa dijadikan gambaran dari fisik yang lemah loyo. karena lemah dan loyo akan membuat fisik dipakai tidur-tiduran saja.

disaat tidur tiduran dengan tenaga loyo  baiknya digunakan untuk berzikir atau berjapa dalam hati. walau tidur tiduran berzikir atau berjapa  tentu juga ada pahalanya seperti mentimun hasilkan buah.

Kata mentimun dipanjangkan menjadi "mental dan hati murni ucapkan nama Tuhan". jadi walau tidur tiduran  akan menyebabkan mental dan hati menjadi murni  bila ucapkan nama Tuhan  sebanyak mungkin sambil tiduran. 

ketika hati benar benar murni maka disaat itu muncur percikan api rohani. percikan api rohani membuat tubuh terasa ringan dan jadi terasa segar bertenaga. karena itu disaat loyo tidur-tiduran  gunakanlah untuk ucapkan nama Tuhan atau mantra suci sebanyak mungkin dalam hati...

ROKOK SPIRITUAL, PEMBANGKIT SEMANGAT, MORAL DAN KESADARAN

PENDAHULUAN

Kian hari harga rokok kian melambung tetapi karena sudah kecanduan tetap saja dibeli. Sebab kalau tidak meokok rasanya  hidup kurang bergairah dan semangat kerja jadi hilang. Begitulah jadinya hidup bagi orang yang sudah kecanduan rokok. Karena itu walau mahal tetap dibeli akan tetapi karena mahal tentu merokoknya dikurang kurangi.

Bagi para perokok dibalik  meroketnya harga rokok tersebut  kalau mau rokok murah meriah sekiranya ada pilihan lain sebagai gantinya, Itupun kalau mau. Rokok yang murah meriah itu adalah rokok spiritual. Rokok spiritual itu juga sama berfungsi membuat hidup jadi lebih bersemangat, bergairah dan bahkan moral dan kesadaran  turut bangkit. Tidak cuma itu sekiranya api rokok sepiritual juga  berfungsi untuk membakar kuman-kuman termasuk virus corona.

Rokok spiritual itu mudah dimengerti sebab petunjukknya ada pada rokok itu sendiri. Ada nilai spiritual atau ajaran kerohanian pada rokok yang berupa kepanjangan dari kata rokok, kata api dan tembakau sebagai bahan utama rokok.   Kepanjangan dari kata rokok, api dan tembakau adalah sebagai berikut:

1.         Rokok kepanjangannya “roh pokok kehidupan”,

2         Api setiap hurupnya dipanjangkan menjadi “atma pelita insani

3         Tembakau kepanjangannya “tekun meditasi bawa keinginan pada roh agar unggul

4.          Isap kepanjangannya “insap”(sadar),

Penjelasannya

Orang yang melakukan meditasi menekuni spiritual atau kerohanian pada prinsipnya sama dengan para perokok yang sudah kecanduan iaitu ingin merasakan tenang dan agar hidup jadi lebih bersemangat.  Bagi perokok agar bersemengat akan mengisap api rokok, sementara kalau menekuni spiritual agar hidupnya  jadi lebih bersemangat akan mengisap api rohani  yang ada dihatinya dengan cara bermeditasi. Mereka akan duduk bersila menenangkan pikiran sambil melakukan pernapasan itulah cara meditasinya.

Orang bermeditasi mereka tahu Roh atau Atma yang ada dihatinya sebagai pokok kehidupan seperti yang ditunjukkan oleh kepanjangan kata rokok diatas. Sebagai pokok kehidupan sekiranya api rohani itu sebagai sumber energi, sumber semangat, sebagai sumber kesadaran, sumber kecerdasan, sumber pengetahuan dan tentunya sebagai pelita penerang mental.

Mengetahui Roh sebagai sumber segalanya maka pelaku spiritual akan tekun meditasi bawa keinginan dalam pikirannya pada Roh. Rokok yang bulat lurus itu sebagai  simbol pikiran dan api rokoknya simbol Roh sebagai api kehidupan. Melalui meditasi api rohani diisap dengan menarik napas halus membuat nyala api rohani semakin terang dipikiran.

Semakin terangnya nyala api rohani membuat energi roh semakin terserap yang membuat tubuh terasa hangat, pikiran semakin terang sehingga perasaan terasa segar dan plong atau lega.  Rasa sumpek, bingung, kacau dan strees jadi lenyap dalam pancaran cahaya api rohani  atau api Atma.

Intinya  sesuai kepanjangan kata isap tersebut  dengan menekuni kerohanian  dengan mengisap api rohani dengan bermeditasi itu yang membuat  hidup jadi insap atau sadar diri. Sadar  secara mental dan sadar secara fisik serta keunggulan lain menyertai iaitu pikiran terang cemerlang  dan berpengetahuan.

Tentunya dalam bermeditasi seserang akan mengisap energi  Atma atau Roh yang memungkinkan tubuhnya jadi lebih ringan bertenaga. Dengan bertenaga memungkinkan hidup jadi lebih bersemangat dalam bekerja. Mengetahui manfaatnya seperti ini membuat orang kecanduan meditasi sama seperti perokok yang kecanduan. Karena kecanduan walau banyak orang tak suka maka mereka akan tetap bermeditasi

ROKOK DAN KOREK

Rokok dan korek  selalu berdampingan. Dalam hal ini dapat dikatakan rokok dan korek bagaikan suami istri yang tak dapat dipisahkan. Ada nilai spirit dari korek tersebut dihubungkan dengan praktek meditasi. Nilai spirit dari korek tersebut adalah sebagai berikut:

a)      kata korek dipanjangkan menjadi “dikorek-korek”.

b)      batu api simbol roh atau Atma, spirit sebagai batu api abadi..

c)       warna hitam penutup batu api simbol kekuatan gelap atau guna tamas  dalam istilah weda yang menutupi atau menyembunyikan roh dihati. Di  ka’bah roh sebagai batu api disimbolkan oleh batu hitam.

d)      Roda korek simbol tasbih atau japamala yang diputar-putar

e)      Gas itu gagasan suci atau niat suci.

f)       Percikan api korek simbol percikan api rohani

g)      Api menyala simbol api rohani menyala.

Penjelasannya:

Dalam bermeditasi agar muncul dan menyala api rohaninya sekiranya roh sebagai batu api rohani yang  harus dikorek-korek dengan cara berzikir/berjapa sambil memutar tasbih. Jika roh tidak dikorek- korek maka tidak mungkin muncul percikan bunga apii rohani sebab kekuatan gelap yang menutupinya.

Karena itu dalam menjalankan meditasi sekiranya berzikir atau berjapa merupakan keharusan untuk mengorek-ngorek roh dihati agar muncul percikan api rohani.  Berzikirnya kalau bisa sampai sebanyak lima putaran tasbih dan makin banyak makin baik. Berzikir atau berjapa dilandasi niat suci atau gagasan suci maka dari percikan api lalu menyala api rohaninya. Nyala api rohani itu biasanya muncul sekejap saja saat pikiran hening. Tetapi walau sekejap sudah lumayan  membuat pikiran terang cemerlang.

Supaya menjadi orang insap selain berzikir atau berjapa tuk memunculkan nyala api rohani, setelah menyala  maka pikirannya harus diheningkan juga atau dimeditasikan. Disaat pikiran hening maka api rohani akan menyala dipikiran dan keinginan sendiri sebagai bahan bakarnya.

Bersamaan dengan laku  hening atau meditasi dengan memusatkan perhatian disela alis, sekiranya nyala api rohani dipikiran diisap dengan pernapasan halus. Api atma atau api rohani yang diisap tersebut nyalanya semakin terang dipikiran. Nyala api rohani itu membuat mental terang dan membuat jadi pribadi insap.

Selain itu tentu  dari pancaran cahaya  api rohani atau api spirit akan memancarkan energi yang membuat tubuh terasa hangat berenergi. Energi rohani yang hangat tersebut akan  tentu akan membuat kuman-kuman dalam tubuh bisa  mati..

Karena itu agar jadi orang insap sekiranya selain bersikir atau berjapa  harus diserta laku hening atau meditasi  agar pikirannya tidak melayang kemana-mana. Kalau berzikir saja tanpa mengheningkan pikiran itu bagaikan memutar korek semata sementara  tidak ada rokoknya tentu tak bisa isap api rokok. Begitulah jika hanya bezikir tidak bermeditasi  susah insapnya..

API ROHANI DITUTUP KEGELAPAN

.

Atma atau roh sebagai api kehidupan atau pokoknya hidup dalam diri manusia ditutup oleh kekuatan gelap bagai batu api pada korek ditutup warna hitam. Kekuatan gelap semakin bertambah bila usia  semakin tua. Kekuatan gelap itu membuat hidup jadi kegelapan, bingung, kacau dan mematikan tenaga.

Karena itu bila usia sudah tua penting mengorek-ngorek roh dengan berzikir agar muncul percikan api rohani. kemunculan percikan api rohani itu langsung menghidupkan tenaga. Karena itu dihari tua  bila merasa  loyo, tiada tenaga dan penyakitan sebaiknya pekerjaan yang paling tepat adalah mengorek ngorek roh.

Rajin mengorek roh dengan berzikir atau berjapa bila percikan api rohaninya muncul akan membuat  tubuh jadi terasa ringan  bagaikan motor  ada percikan api businya yang membuat motor jadi ringan bergerak

Tapi sayang karena pengaruh kekuatan gelap banyak orang tua tidak memiliki pengetahuan seperti ini yang membuat dihari tuanya  sengsara.

kekuatan gelap membuat bebal(nanti...)

CARA BERMEDITASI

Meditasi diawali dengan sembahyang sesuai kepercayaan.  Setelah sembahyang dilanjutkan  meditasi dilakukan dengan sikap duduk bersila. Tubuk , kepala, leher, dan punggung harus dibuat tegak lurus selurus-lurusnya. Pada saat duduk meditasi biasanya kepala cepat nunduk dan punggung cepat bengkok. Saat dirasa bengkok dengan segera diluruskan jangan dibiarkan begitu saja.

Selain itu   sekiranya  saat meditasi  tubuhnya diupayakan agar tidak bergerak gerak sama sekali. Dengan tubuh dijaga tegak lurus dan tidak bergerak sama sekali akan membantu pikiran jadi hening atau diam. Disaat diam pikiran langsung bersandar pada roh.

Bagaikan gelas yang diam akan membuat air dalam gelas tenang. Begitulah gambaran dari tubuh yang tidak bergerak gerak akan membuat pikiran   cepat diam. Saat pikiran diam menyatu pada Roh. Menyatunya pikiran pada Roh membuat ada aliran energi rohani melalui pikiran keseluruh tubuh yang membuat fisik jadi segar dan sehat.

Ketika memulai meditasi selain memperhatikan sikap duduk sekiranya pandangan diarahkan keujung hidung atau disela alis. Bersamaan dengan itu sekiranya  berjapa atau berzikir  harus diikut sertakan . Sebab selain berfungsi mengorek-ngorek Roh, berjapa juga berguna untuk mengikat pikiran  agar tidak kemana-mana  sehingga lebih cepat diamnya.  Dalam bermeditasi  sebaiknya  duduk pakai alas duduk  supaya energinya tidak disedot oleh tanah..

Meditasi dan berzikir semata ingat Roh sebaiknya dilakukan setiap  pagi dan sore hari.  Siang hari dan malam hari  boleh juga ditambahi.  Meditasi sebaiknya dilakukan dikamar suci dan tertutup untuk membantu pikiran cepat hening.  Sekali kali pergilah kepegunungan, dihutan, tepi pantai dan meditasilah ditempat tersebut.

Ditempat-tempat tersebut pikiran cepat sekali hening dan  api rohani cepat membesar nyalanya.  Membesarnya nyala api rohani tersebut  dengan segera bisa memulihkan tenaga dan menyegarkan fisik. Nyala api rohani memancarkan energi abadi karena Roh itu pokok kehidupan.

 Roh ada dalam hati semua orang. Karena itu semua orang memiliki pokok kehidupan.  Bagi yang tahu ingat pada Roh dengan berjapa dan meditasi bagai orang mengisap api rokok maka tenaganya yang loyo bisa pulih kembali. Bagi orang yang tak mau belajar bila tenaganya telah habis akan loyo berkepanjangan  dan kebingungan. Karenanya belajarlah meditasi mumpung petunjukknya jelas dan sederhana..

PENEKUN ROHANI TERSISIH

Ajaran rohani atau spiritual berhubungan langsung dengan roh  dihati. Seorang penekun rohani tahu roh dihati sebagai pokok kehidupan dan penekun rohani menjalaninya berawal dari kekalutan dan kegelapan batin.
Menyadari demikian kondisi batinnya maka satu satunya pembebasannya adalah sang roh itu sendiri. Roh itu terang yang diselubungi kekuatan gelap. Cahaya yang cemerlanglah satu satunya pembebas kegelapan dan cahayanya pula sebagai pembangkit energi.
Tentu saja ajaran kerohanian yang semata membidik roh dihati berbeda dengan ajaran agama yang telah ditetapkan secara formal dan baku..
Karena di luar formal maka penekun rohani umumnya akan tersisih dimasyarakat.
Penekun rohani bagaikan perokok yang tidak disukai oleh orang yang tidak merokok dan bahkan ada larangan menekuni kerohanian oleh tokoh adat.
Karena bagai perokok yang sudah kecanduan walau dilarang secara formal, secara pribadi tetap menjalani sembunyi -sembunyi.
Seorang penekun rohani dengan melihat kondisi masyarakat yang kesannya negatif, harus bisa bersikap. Jangan ajaran dijadikan benturan atau sampai bentrok sama teman.
Kerohanian itu urusan pribadi agar tidak kegelapan. Tekun tiap hari berzikir hanya untuk hapus memori agar pikiran bersih itu saja inti kerohanian.
Saat pikiran bersih cahaya roh memancar. Cahaya roh itu yang bikin terang pikiran. Cahaya roh dihati itu yang membuat perasaan riang, lega dan plong. Pancaran cahaya roh itu membuat bangkitnya tenaga..
Begitu bergunanya dan manfaat cahaya roh dihati mana mungkin seseorang yang merasakannya meninggalkan laku kerohanian..
Karena itu walau ribuan masyarakat tak suka maka ia akan tetap menekuni. Berzikir atau berjapa tiap hari untuk hapus memori. Semakin tebal memori maka makin banyak berzi irnya.
Dalam keseharian karena terhubung dengan urusan duniawi sekiranya pikiran tidak luput dari memori/kenangan. Karena itu penekun rohani akan selalu berusaha menyisihkan waktu tuk hapus memori nya..
Sementara orang umum yang hanya tahu beragama formal/ ketetapan atau sebatas tradisi, tidak begitu tahu tuk hapus memori yang sebenarnya.  Akhirnya usia bertambah memori makin tebal, pikiran makin gelap sehingga  hidup manusia bagaikan hp heng. Orang tua yang tak tahu ilmu rohani karena memorinya pulp maka hidupnya bagai hp heng. Karena bagai hp Heng maka manusia akan memasuki masa suram dalam hidupnya. Duka lara, kesakitan dan nasib yang malang..
Bagi yang tahu kerohanian tentu cahaya roh atau cahaya Atma sebagai ppembebasannya.

 ROKOK KUDUS(nanti....