SOLUSI SUPAYA CUACA NORMAL

 PENDAHULUAN

Cuaca normal ditandai dengan hujan turun teratur ikuti musim. Cuaca normal itu tentu sangat diharapkan oleh para petani yang memungkinkan hasil panen sesuai harapan.

Akan tetapi belakangan ini cuaca buruk dimana hujan turun tidak teratur ikuti musim. Hujan bahkan turun sepanjang tahun. Hujan turun sepanjang tahun membuat lahan pertanian menjadi terlalu asam.

Keasaman pH tanah yang tinggi membuat penyakit tanaman (jamur) tumbuh subur. Tumbuh suburnya penyakit tanaman tentu membuat pertumbuhan tanaman jadi terganggu, kerdil dan menjadi busuk.

Terutama jika tanaman buah buahan lagi berbunga diguyur hujan melulu tentu tidak akan menghasilkan buah. Petanipun terancam gagal panen.

Akibat cuaca buruk tentu memberi banyak  kerugian bagi petani kususnya dan bagi semua nya. Oleh karena itu bagi kita manusia yang diberi pikiran harus berpikir untuk mengetahui penyebab buruknya cuaca lalu mencari solusinya demi kebaikan bersama.

TUHAN PENGATUR HUJAN

Sebagai manusia yang beragama yang berpedoman pada kitab suci, sekiranya dikala hujan tidak teratur, manusia harus kembali pada Tuhan. Dalam artian manusia harus kembali pada firman Tuhan yang ada pada kitab suci.

Dengan mencoba membuka lembar lembar kitab suci sekiranya ada tertulis firma Tuhan yang bunyy seperti berikut:

"Aku adalah pemberi kehangatan, menahan dan menurunkan hujan. Aku adalah keabadian dan kematian, ada dan tiada wahai Arjuna(Bhagawadgita IX -19).

Sesuai firman Tuhan diatas sekiranya yang mengatur turunnya hujan adalah Tuhan itu sendiri. Turunnya hujan tidak teratur seperti saat ini tentu Tuhan punya pekerjaan. Tuhan tidak menahan hujan sehingga hujan turun sepanjang waktu.

Tuhan menurunkan hujan tidak teratur tentu ada alasan tersendiri. Tuhan tidak sembarangan  dalam mengatur alam semesta. Ini yang perlu dipikirkan oleh manusia.

MENTAL ASAM DAN BASA.

Seperti pH tanah ada Asam dan Basa, sekiranya mental manusia juga ada yang bermental Asam dan Basa. hujan diturunkan tidak teratur bisa jadi diakibatkan oleh mental manusia kebanyakan bermental asam dengan ciri sesui kepanjangan kata asam iaitu "asal senang ambisi membara.

Rasa asam disebut juga masam yang kepanjangannya "malas sembahyang, ambisi membara. Masam dalam bahasa Bali disebut masem yang kepanjangannya males sembahyang.

Mental Asam sudah tidak mempan dituturi dg tutur agama pokoknya sudah tak peduli dituturi dijalan agama. Disuruh sembahyang malah jengkel dan orang yang mengatakan justru dibenci.

Karena tak bisa dituturi maka hujan diturunkan tidak teratur oleh Tuhan sehingga petani tidak bisa panen secara maksimal..

SOLUSI AGAR HUJAN TERATUR 

Supaya cuaca teratur , hujan turun ikuti musim masyarakat harus beramai ramai mengembangkan mental Basa. Ciri kehidupan mental basa ditunjukkan oleh kepanjangannya kata Basa iaitu "Bangkit , sadar Amalkan agamanya".

Sesuai kepanjangan kata Basa supaya Tuhan turunkan hujan teratur semua masyarakat harus bangkit diawal pagi sadar amalkan agamanya iaitu melakukan sembahyang sesudah itu baru kerja. Sore hari sehabis kerja juga berusaha bangkil, sadar amalkan agamanya iaitu sembahyang.

Pemerintah, tokoh agamanya, kepala keluarga baiknya mengingatkan masyarakat dan anggota keluarganya supaya bermental basa . Dengan cara seperti itu Tuhan akan mengatur turunnya hujan secara teratur.

Bila cuaca teratur maka lahan pertanian jadi sehat dan hasil tani sesuai harapan sehingga petani hidupnya makmur.

BAGAI PENJAJAHAN JEPANG 

Tuhan sebagai pengatur alam semesta dalam hal ini mengatur turunnya hujan bagaikan penjajahan Jepang.Dimasa penjajahan Jepang ketika rakyat Indonesia disuruh memikul kayu   jika satu batang tak mampu lima orang maka jumlahnya akan dikurangi.

Sekiranya begitu juga Tuhan yang menuntut umatnya untuk berubah jika sudah di guyur hujan sepanjang musim tidak bangkit, bisa jadi dikasi bencana atau wabah lainya sampai manusia benar benar bangkit.

Karena itu sebagai manusia yang diberi pikiran dan akal Budi baiknya kembangkan mental basa.

agi S

 semuanya.

BENTENG CORONA ATAU COVID 19

 PENDAHULUAN

Semenjak merebaknya virus corona ditahun 2020 yang diawali dari wuhan cina lalu merebak keseluruh dunia membuat suasana  dibumi jadi kisruh, menegangkan dan menakutkan. hal itu terjadi karena virus corona dalam waktu singkat menelan korban manusia dalam jumlah yang banyak.

sampai  saat ini penyebaran virus tersebut belum ada tanda-tanda akan berhenti malah semakin merebak, bukan hanya dikota-kota besar malah sampai kepelosok-pelosok pedesaan. Dikala kian merebaknya wabah virus corona seperti dewasa ini supaya aman dan selamat selain kesana kemari pakai masker, jaga jarak dan rajin cuci tangan pakai deterjen, sebaiknya seseorang harus membuat benteng diri. 

Dengan membuat benteng perlindungan akan membuat virus corona dan kuman lainnya agak kesusahan menembus pertahanan diri. Dengan membuat benteng perlindungan maka keselamatan hidup bisa terlindungi. mengingat juga obat dan vaksin untuk virus corona belumberhasil ditemukan oleh ahli kesehatan sekiranya membuat benteng diri merupakan sebuah keharusan. terutama orang-orang  yang beraktivitas dikeramaian, sekiranya penting membentengi diri

KOTA BENTENG

Dipulau selayar ada kota benteng. Dimasa pandemi virus corona merebak seperti dewasa ini, kota benteng mengingatkan kepada kita semua agar berusaha membuat benteng diri. Adapun cara untuk membuat benteng diri ditunjukkan oleh kepanjangan nama dari pulau  Selayar iaitu “selalu yakini Roh.

Dihati semua orang ada roh atau disebut Atma dalam istilah hindu. Kepanjangan kata selayar dihubungkan dengan kota benteng itu memberi petunjuk  untuk membuat benteng perlindungan adalah seseorang harus selalu yakini roh yang ada disalam hati. Roh yang diyakini akan berperan  sebagai benteng.

Pulau selayar sebagai tempat kota benteng berada berbentuk sketsa nyala api lilin atau api obor. Bentuk sketsa api lilin dari pulau selayar tersebut mengambarkan roh dihati merupakan api kehidupan. Roh sebagai api kehidupan bagaikan perapian pada busi yang membuat motor jadi hidup.

Roh dalam hati  sebagai api kehidupan jika selalu diyakini nyalanya akan semakin membesar bagai nyala api lilin/obor. Pada saat roh menyala seperti api lilin akan membentengi diri dengan cara membakar virus yang masuk melalui pernapasan menuju paru-paru.

Terbakarnya virus corona dan kuman lainnya akan membuat hidup jadi selamat. Tetapi jika tidak ingat roh dihati, nyala api rohaninya bagai bara api dapur mendekati padam. Pada saat seperti itu virusnya aman-aman saja menggerogoti paru paru dan jantung lalu nyawapun terbang naik layang layang.

CARA YAKINI ROH.

Cara meyakini roh dihati sama seperti sembahyang  sesuai agama masing masing Cuma ada penekanannya iaitu disertai japa atau zikir dalam hati supaya menembus roh dihati. Selain itu supaya pikiran bisa menembus roh dihati bagai kayu bakar memasuki api dalam tunggku, penting tenangkan pikiran dengan latihan meditasi. Cara meditasi adalah:

1.      Ujung pandang kepanjangannya “ujung hidung dipandang”. Saat berzikir atau berjapa(hindu) sertai meditasi dengan cara memandang ujung hidung sampai semenit atau lebih. Wilayah ujung pandang , jeneponto dan sekitarnya bila diperhatikan berbentuk sketsa kepala macan. Kata macan dipanjangkan menjadi “mantra ucapkan”. Dalam hal ini saat meditasi mantra harus terus diucapkan berulang ulang atau disebut zikir. Mantra dari macan adalah “Auuum” disengaukan jadi mantra OM dalam istilah hindu,dalam islam ALLAH.

2.      Kendari kepanjangannya “kendalikan pikiran jangan dibiarkan berlari-lari. Setelah memandang ujung hidung sampai semenit atau lebih perlahan pejamkan mata setengah tertutup dan arahkan perhatian disela alis. Saat perhatian disela alis kendalikan pikiran jangan dibiarkan lari-lari. Setiap pikirannya lari  atau ngelantur,arahkan lagi perhatiannya disela alis . Hal ini seperti narik ikan besar saat mancing dengan ditarik dan diulur.

Kendari atau sulawesi tenggara berbentuk sketsa seekor singa. Kata singa memiliki pesan “semata ingat Atma”. Saat pikiran dikendalikan disela alis  niatnya semata ingat Atma atau Roh dihati bukan yang lainnya. Bila niatnya semata ingat Atma dan pikiran hening seseorang akan berpeluang menemukan sinar suci atma. pulau Kabaena ada diperairan kendari berbentuk sketsa balon lampu pijar  menggambarkan roh nampak bersinar bagai lampu pijar dikala pikiran hening. Kata kabaena kepanjangannya “kabar yang benar”. Adanya pancaran roh menerangi pikiran itu membuat seseorang bisa menyampaikan kabar denganbenar.

3.      Luwuk banggai kepanjangannya “luhur watak upayakan kendalikan rasa bangga dihati”. Ketika pikiran hening disaat itu pikiran menembus  roh dihati bagai kayu bakar memasuki api yang membuat api menyala. saat api rohani menyala menerangi pikiran akan membuat watak, budi jadi luhur akan dibarengi bangkitnya potensi diri. Saat potensi diri bangkit akan digoda oleh rasa bangga. Rasa bangga dihati ditunjukkan oleh pulau banggai menyerupai sketsa ayam. Rasa bangga harus dikendalikan dengan cara fokus ingat Roh, kuat zikir dan meditasi.

Ujung dari daerah luwuk banggai berbentuk seketsa mata anak panah yang menggambarkan pikiran harus seperti panah membidik roh dihati untuk mengendalikan rasa bangga berlebihan. Dikepulauan banggai ada pulau peleng berbentuk sketsa gambar jantung, hati dan paru paru yang menerangkan keberadaan roh ada dilikasi jantung hati.

Peleng sebagai nama pulau dipanjangkan menjadi “pengetahuan jadi lengkap”. Dengan menembus roh dihati dalam pancaran cahayanya membuat pengetahuannya jadi lengkap atau sempurna. Ada terang yang menyertainya bukan sebatas menghapal bacaan ayat-ayat.

Jadi demikianlah cara bermeditasi. Selain berzikir seperti macan mengaum dan meditasi yang bagaikan seekor singa serta seperti anak panah membidik sasaran, supaya api rohani lekas menyala seseorang juga harus menyertainya dengan pernapasan. Pernapasan itu seperti mengawali menyalakan api dapur dengan disertiai meniup-niup  api dapur secara perlahan lahan. Dalam hal ini japa atau zikir, meditasi dan pernapasan(pranayama ,hindu) merupakan satu kesatuan dalam upaya meyakini roh dihati.

Supaya  api dapur  bisa menyala tentu kayunya harus kering. Sekiranya  demikian pula supaya api rohaninya bisa menyala, niat dalam meyakini Roh harus  kering juga iaitu ikhlas tanpa pamrih. Supaya niatnya kering seseorang harus mengeringkan dengan laku puasa.

Dengan laku puasa seminggu sekali atau lebih maka niat atau keinginan akan dikeringkan. Bila kering niatnya maka bila dipakai berzikir dan meditasi akan dengan mudah membuat roh atau atma dihati menyala. Saat api rohani menyala tubuh akan terasa hangat dan ringan serta perasaan jadi segar. Nyala api rohani tak terlihat oleh mata dan hanya dilihat dengan pikiran dikala hening.

Laku meditasi baiknya dilakukan setiap subuh, sore dan malam hari. Seminggu sekali  atau lebih luangkan bermeditasi di pegunungan, tepi pantai, ditengah hutan atau ditempat terpencil. Ditempat seperti itu api rohaninya lebih cepat membesar.

Gunakan alas duduk saat bermeditasi. Alasnya dapat berupa sajadah atau matras yang dipakai beryoga. Disaat virus corona  merebak seperti dewasa ini yang siap siaga mengintai nyawa manusia supaya selamat ya mau tak mau seseorang harus meyakini roh dihati supaya nyalanya membesar. Jika lupa roh  dikeramaian  maka virus corona akan bersarang.. jika hanya disawah saja perginya  boleh santai...

NIKEL ABADI.

Jauh jauh orang asing ke sorowako untuk memperoleh nikel. Akan tetapi jika seseorang tekun meyakini dan menggali roh didalam hatinya maka seseorang akan memperoleh nikel abadi. Nikel abadi ditunjukkan oleh kepanjangan kata nikel iaitu “ nur illahi kelilingi “ sekujur tubuh.

Benar jika yakini roh atau atma yang ada dihati akan membuat nur illahi akan mengelilingi sekujur tubuh. Cahaya atma atau cahaya roh dihati itulah nur illahi yang mengelilingi sekujur tubuh yang berperan sebagai benteng diri.  

 Nikel diperoleh karena ditambang. Tambang kepanjangan “taat meditasi bangkitkan”, dalam hal ini taat meditasi untuk bangkitkan nur illahi agar kelilingi sekujur tubuh. Nur illahi  yang kelilingi sekujur tubuh berperan sebagai benteng perlindungan. Nur illahi yang kelilingi sekujur tubuh dikenal dengan sebutan “aura” oleh para penekun spiritual modern..

MENGENAL ROH

Supaya tidak ada keraguan mengapa harus meyakini roh seperti yang ditunjukkan oleh kepanjangan kata selayar, sekiranya ada firman  Yesus  dalam injil Yohanes yang berbunyi sebagi berikut:

Allah itu roh dan barang siapa menyembah Dia harus menyembahnya dalam Roh dan kebenaran”(injil Yoh. IV-24)

Firman diatas menyebutkan Allah itu roh jika dibalik maka roh sendiri adalah Allah atau Tuhan. Karena  Allah adalah Roh  itu sendiri maka tepatlah alam pulau selayar memberi petunjuk untuk selalu yakini roh.

Firman yesus diatas juga mengharuskan seseorang agar menyembah Dia, Tuhan  dalam hakekatnya sebagai Roh yang ada dihati. Orang yang selalu yakini roh dihati dengan niat semata ingat roh disebutkan para penyembah yang benar seperti tertuang pada firman berikut:

Tetapi  saatnya akan datang dan sudah tiba sekarang, bahwa penyembah, penyembah benar akan menyembah Bapa dalam Roh dan kebenaran; sebab bapa menghendaki penyembah-penyembah demikian(injil Yoh. IV-23)

Kata yesus kepadanya “percayalah kepadaKu, hai perempuan saatnya akan tiba bahwa kamu akan menyembah bapa bukan digunung ini dan bukan juga di yerusalem(Injil yoh,IV-21)

Sesuai dengan bunyi ayat tersebut sekiranya meyakini roh dihati merupakan cara menyembah Tuhan bagi penyembah-penyembah yang benar. Dikatakan sebagai penyembah yang benar karena pikiran manusia langsung mendapat pancaran cahaya roh. pancaran cahaya roh atau Atma  akan membuat pikiran terang, mental jadi terang, perasaanlega, plong. pancaran cahaya roh langsung membuat pikiran jadi cerdas, budi jadi luhur dan langsung sebagai benteng perlindungan serta mengusir kegelapan mental.

Dengan meyakini roh yang ada dalam hati itu tandanya seseorang tidak mesti harus menyembah Tuhan yang berada ditempat suci yang menurut ayat tersebut kota yerusalem yang diyakini  sebagai kota suci. Menurut orang hindu sungai gangga diyakini sebagai tempat suci, jika sudah meyakini Roh atau Atma dalam hati seseorang tidak mesti jauh-jauh ke india sana.

Bukan lagi harus kepegunungan menyembah Tuhan bagi yang mengenal dan meyakini Roh dihatinya. Dimanapun bisa asal tempatnya nyaman. kalaupun pergi kepegunungan yang diyakini tetap roh dihatinya agar semakin membesar nyalanya. Bagi orang yang tidak meyakini roh dihatinya bisa saja menyembah sosok dewa yang berdiam dipegunungan.

Bagi yang mengenal dan meyakini roh dihati sekiranya Roh dihati sebagai tempat suci abadi yang membuat pikiran langsung menjadi suci, budi dibuat luhur dan dibuatnya brilian atau cemerlang. Dalam kitab hindu ada ayat yang menyebutkan pengetahuan tentang  Roh atau Atma  yang paling mulia diantara yang lainnya . Ayat tersebut adalah sebagai berikut:

1. Jika kau tanyakan yang manakah yang diantara semua perbuatan-perbuatan baik itu yang dikerjakan dibawah ini, itu hanya ada satu saja yang telah dinyatakan lebih mulia dari yang lain untuk mencapai kebahagiaan bagi manusia(manawa dharmasastra  XII-84)

2.Jawabannya adalah pengetahuan tentang Atman dinyatakan  diantra semuanya, karena itu yang pertama dari semua ilmu, karena kekekalan dicapai melalui itu(manawadhrmasastra XII-85)

sesuai kedua ayat diatas sekiranya banyak pekerjaan yang baik yang membuat manusia meraih kebahagiaan didunia. Diantra pekerjaan yang paling mulia diantara yang lain yang dapat membuat kehidupan bahagia adalah pekerjaan yang berhubungan dengan pengetahuan tentang Atma.

pekerjaan yang berhubungan dengan pengetahuan tentang Atma atau roh adalah meyakini roh tersebut. menyakini roh atau Atma sesuai ayat diatas karena dikatakan sebagai ilmu yang pertama dan kekekalan dicapai melalui menerapkan pengetahuan tentang roh.

keutamaan dari pengetahuan dan meyakini roh tentu saja karena pancaran cahaya Roh membuat pikiran terang, budi semakin luhur, pikiran dibuat cerdas dan jadi pribadi yang cemerlang. kemuliaan dari Atma atau Roh akan menjadikan seseorang yang meyakini roh dengan benar menjadi laksana lampu mercusuar dikegelapan malam.

 

HIDUPKAN TENAGA.

Roh atau Atma merupakan api kehidupan iaitu api yang membuat adanya tenaga atau hidupkan tenaga dalam diri manusia. Roh sebagai api kehidupan yang menghidupkan tenaga tersebut bagaikan perapian pada busi motor yang membuat motor hidup saat distater.

Seperti api busi yang berperan dalam pembakaran  bensin agar dihasilkan tenaga, sekiranya demikian pula percikan nyala api rohani didalam batin memungkinkan adanya pembakaran sari sari makanan agar dihasilkan tenaga.

Karena itu selalu yakini roh  dihati bagaikan menstater motor dengan memutar kunci motor. dalam berkeyakinan kunci kontak yang perlu dimasukkan adalah pikiran diarahkan kedalam hati lalu putar tasbih ingat nama Tuhan berulang-ulang. Keyakinan pada roh tersebut  berguna untukmenyalakan percikan api rohani yang memungkinkan pembakaran sari sari makanan sehingga dihasilkan tenaga yang prima.

Dengan tenaga yang prima akan memungkinkan stamina jadi tangguh sehingga virus tidak bisa dengan leluasa merobohkan fisik manusia. jadi selain pakai masker, jaga jarak dan cuci tangan seseorang harus selalu yakini roh dihati sebagai benteng perlindungan.

 

Pesan Ilmu Agama Supaya Roda kehidupan Lancar

PENDAHULUAN

Menyimak kehidupan dewasa ini yang dihantui wabah virus corona dan seringnya terjadi bencana alam yang berujung perekonomian jadi  seret itu menandakan roda kehidupan tidak berputar. Roda kehidupan tiada berputar membuat dunia ini seolah olah tiada keindahan, tiada seni. Kehidupan ini nampak bermuram durja.

Supaya roda kehidupan kembali berputar  yang membuat perekonomian jadi lancar sekiranya ada pesan ilmu agama yang baiknya diperaktekkan. Pesan ilmu agama tersebut  secara alami dan singkat ada pada seperangkat alat gamelan bali. Pesan ilmu agama dalam gamelan bali itu terkusus untuk masyarakat bali. Tetapi juga bersifat umum sesuai agama masing-masing.

Pesan ilmu agama secara singkat berupa singkatan kata , tertuang pada  nama perangkat gamelan bali seperti gong,kempul, gender, kenceng, kendang dan lain-lain. Pesan ilmu agama tersebut ada pada nama gamelan tersebut dan bisa diketahui bila nama gamelan tersebut dipanjangkan. 

PESAN SINGKAT GAMELAN

1.       Seni kepanjangannya “senang ilmu agama”. Gamelan merupakan salah satu bentuk kesenian yang membuat kehidupan jadi seni.  Secara filsafat kehidupan yang seni dan indah adalah kehidupan dibumi yang teratur, curah hujan sesuai musimnya, tiada bencana, tiada penyakit dan roda perekonomian lancar. Kalau kehidupan seperti dewasa ini dihantui virus corona dan ekonomi seret itu pertanda dunia tiada seninya, tiada indahnya.. Orang-orangpun ketakutan mementaskan kesenian  gara gara korona. Artispun jadinya ketakutan syoting..

Bila manusia senang pada ilmu agama sebagai dasarnya dari ilmu lainnya, maka kehidupan ini akan nampak seni dan indah bagai  musim bunga. Tetapi manusia modern tidak senang ilmu agama. Manusia modern hanya senang ilmu yang datangkan uang melulu. Orang senang ilmu agama dikucilkan dianggap tiada bernilai. Dianggap sampah saja yang merusak pemandangan..

2.       Gamelan kepanjangannya “gemar amalkan agama, menjadi lancar. Dalam hal ini jika umat manusia secara keseluruhan gemar amalkan ilmu agama  sesuai agamanya masing-masing tentu akan membuat roda kehidupan berputar secara lancar. Roda kehidupan lancar sekiranya roda perekonomian dunia juga lancar-lancar saja.  Akan tetapi karena kepintaran manusia bertambah, teknologinya canggih, sukses dalam duniawi, berhasil menduduki jabatan penting, membuat ego  manusia membengkak. Ego manusia mengganjal roda  kehidupan sehingga roda perekonomian jadi seret.

3.       GONG kepanjangannya “gemakan mantra ONG atau OM. Dalam hal ini karena bernuansa ajaran hindu atau weda sekiranya dalam mengamalkan ilmu agama baiknya diawali gemakan mantra OM diucapkan 3x,9x,11x dan lebih(untuk hindu). Umat lain tentu punya bacaannya atau  syahadatnya masing-masing.

4.       KEMPUL kepanjangannya “kembali berkumpul”.  Kempul sejenis gong yang kecil.Hal ini bermakna manusia harus kembali pada Tuhan dengan cara berkumpul amalkan ilmu agama diawali suarakan mantra Om bagi yang hindu. Buat perkumpulan kecil-kecilan paling sedikit tiga orang pada sore hari untuk mengamalkan ajaran agama.

5.       Gender kepanjangannya “megending,negak mederet artinya bernyanyi duduk berderet”. Dalam hal ini untuk mengamalkan ilmu agama beramai ramai dilakukan dengan cara megending atau bernyayi dengan cara duduk berderet.

Lagu-lagu yang dinyanyikan sesuai ilmu agama yang bernuansa  weda yang meyakini  dewa dewi adalah nyanyian dewa dewi yang dalam bahasa sanskertanya disebut Bhajan. Bhajan itu diawali mengucapkan mantra OM, gayatri mantra, mantra guru lalu bhajan dan diakhiri mantra asatoma dst.

6.       Panggul kepanjangannya “panggilan untuk luhurkan budi”. Panggul merupakan alat pemukul gamelan yang jumlahnya 11 bilah.  Dalam hal ini menyanyikan lagu dewa dewi diawali omkara itu merupakan panggilan Tuhan untuk meluhurkan budi. 11 bilah gamelan simbol dari 10 indra dan pikiran sebagai indra kesebelasnya. Mantra om yang diucapkan dan nama dewa dewi yang dinyanyikan akan memukul sebelas indra manusia  yang memungkinkan budi jadi luhur. Saat budi manusia kebanyakan dibuat luhur maka roda kehidupan kembali teratur perputarannya. Suhu, cuaca akan kembali baik dan penyakitpun berkurang perlahan-lahan..

7.       Terompong kepanjangannya “terus ucapkan  mantra Om, bisa plong”. Hal ini dapat diterangkan dalam menerapkan ilmu agama sekiranya mantra om terus diucapkan sebanyak mungkin bisa membuat perasaan plong, lega, terang dan luhur budinya.  Bagi orang yang pikiran dan perasaannya sumpek, kalut sekiranya terus saja ucapkan mantra Om sebanyak mungkin  disertai menyanyikan lagu dewa dewi  maka akan bisa terasa  plong dan lega diperasaan.

8.       Kendang kepanjangannya “ kenehe padang “ artinya niatnya terang. Dengan  terus  menyuarakan mantra suci atau lagu-lagu rohani maka pikiran bagaikan kendang dipukuli tangan yang membuat niatnya terang atau kenehe padang. Tidak pernah menyuarakan mantra suci dan lagu rohani  yang muncul hanya niat gelap. Niat-niat gelap mengundang musibah, wabah dan bencana alam sebagai bentuk azab Tuhan..

9.       Kenceng artinya kencang.. Dengan terus menerus menyuarakan mantra suci dan lagu-lagu rohani sambil bertepuk tangan akan membuat fisik jadi tambah kencang, kuat bersemangat dan kesadaranya bangkit. Kehadiran Tuhan atau dewa dewi yang memancarkan sinar sucinya  memancarkan energi yang membuat fisik jadi kencang sehingga stamina jadi kuat. Penyakitpun berlarian....

Jadi supaya bertambah kencang fisiknya ,tidak loyo semangat dan kesadarannya baiknya amalkan ilmu agama dengan cara awali ucapkan mantra Om kemudian nyanyikan nama dewa dewi atau bhajan(hindu) sambil tepuk tangan.  Orang nyengceng itu simbol tepuk tangan sambil menyanyikan lagu-lagu rohani.

10.   Suling kepanjangannya “supaya eling”, seruling kepanjangannya “berseru, eling”. Dalam hal ini ilmu agama yang ada pada kitab suci diturunkan lewat orang suci  supaya manusia eling mengamalkan ajaran agama. Isi kitab suci merupakan  suara-suara  berupa seruan kepada umat manusia agar eling amalkan agama supaya luhur budinya.

Jika lupa amalkan agama akan membuat budi kotor, gelap. Hanya niat jahat yang ada dikala budi kotor gelap. Jika sudah kebanyakan manusia berbudi kotor(koruptor)  dan berniat jahat maka roda kehidupan jadi macet yang berdampak perekonomian dunia jadi macet. Banyak ada bencana alam dan satu persatu manusia dijemput pulang oleh pelayan malaikat maut iaitu virus corona.

KEBANGKITAN BUDAYA WEDA

Bila umat hindu kebanyakan  senang pada ilmu pengetahuan agamanya lalu mengamalkan ilmu agama hindu yang diawali menggemakan mantra OM(omkara, omega), gayatri mantra, mantra guru lalu menyanyikan lagu dewa dewi  atau bhajan itu menandakan budaya weda bangkit. Secara universal bila semua orang menerapkan ajarannya masing-masing maka kesadaran manusia semuanya bangkit.

Budaya weda atau lebih spesifik menjadi agama hindu memang lapal suci atau mantranya sucinya diawali dengan pengucapan mantra suci Om sebagai sabda utama dari Tuhan. Setelah itu pelantunan gayatri mantra sebagai ibunya weda  menurut ajaran hindu.

Dari ibunya weda melahirkan trimurti brahma, wisnu siwa sebagai guru dunia yang menuntun penganut penganut weda. Penghormatan pada guru tersebut dilakukan dengan pengucapan mantra guru. Trmurti tersebut merupakan guru-guru yang bersifat gaib yang menuntun penganut hindu dari alam rohani.

Setelah pemujaan kepada guru, umat diajarkan memuja  dewa dewi dengan menyanyikan lagu-lagu rohani. Sesudah itu diakhiri dengan meditasi lalu melantunkan doa tuntunan. Sekiranya demikianlah tatacara pelaksanaan ibadah menurut budaya weda yang disebut hinduisme.

Dimasa yang gelap dimana budaya weda tertidur tiada kebangkitan. Sinar wedik tersembunyi dihalangi oleh gelapnya jaman kali/ jahiliah. Dijaman gelap budaya weda tersimpan rapi dalam bentuk bentuk perangkat gamelan bali atau simbolis

Kini mungkin sudah saatnya sinar wedik memancar sehingga dibalik gamelan bali pesan ilmu agama hindu secara singkat muncul. Budaya weda dinusantara terutama dibali  dan penganut hindu bali dimanapun berada bila menerapkan pesan-pesan singkat ilmu agama pada gamelan bali itu tandanya budaya weda  telah bangkit.

Tetapi jika umat hindu tidak gemar amalkan ilmu agamanya dan hanya bertahan sebatas berupacara atau simbol saja sekiranya budaya weda akan tetap terbelakang. Guna tamas menutupi akal budinya sehingga jadi umat yang terbelakang dan minoritas.

Butakala saja yang akan mengganggu hidupnya sehingga supaya damai mau tak mau umat hindu menyangu buta kala dengan sajen. Jika lupa diganggu dengan disakiti atau dilepasin penyakit.

BUTAKALA

Butakala terdiri dari kata buta dan kala. Buta artinya tak melihat. Kala artinya waktu dan kala juga artinya kekuatan semesta . Jika kata kala diartikan waktu dihubungkan dengan kata buta yang artinya tak melihat, butakala artinya waktunya buta tak melihat.

Waktunya manusia tidak melihat umumnya dikala malam hari tak ada sinar matahari. Itu kebutaan dari segi mata. Buta secara mental menunjukkan sewaktu  hidup manusia tidak pernah melihat isi kebenaran kitab suci. Dikasi kitab sucipun tidak mau membaca sebagai pertanda mentalnya gelap dikuasai sifat gelap(tamas).

Karena tanpa meliat isi kitab suci, ridak mengenal mana yang boleh dan dilarang agama membuat manusia berbuat membabi buta. Manusiapun berbuat sesuka hati dan makan serta minum asal bisa dinikmati, takpeduli larangan dan bila dilarang marah.

Minum-minuman keras seperti tuak, arak, berem, brendy, wiski jadi minuman dianggap wajar. Dalam upacara disimbolkan dengan persembahan kepada para buta berupa minuman arak berem agar tidak mengganggu manusia. dalam kehidupan inipun jika manusia buta hati jika tidak diberi minuman keras akan lebih banyak mengganggu  sesamanya.

Dengan diberi minuman keras sampai mabuk, tenaganya loyo tentu tidak sempat bikin keributan. Jika tidak dikasi minuman, orang buta hATI akan lebih sering bikin keributan. Apalagi jika dihalangi orang yang buta hatinya akan marah sekali. Dinasehati agama juga percuma tidak akan peduli.

 Karena itu lebih baik diberi minuman sebanyak mungkin  agar mabuk berat sehingga tidak bikin huru hara. Kalau sudah mabuk berat jangankan bikin huru hara bangunpun tidak ada tenaga(linglung)

Lebih parah orang lagi buta hati tidak suka mabuk-mabuk minuman keras.  Saat marah tenaganya kuat akan memungkinkan suka ngamuk bikin kerusakan dimana-mana. Membakar mobil, membakar gedung, membunuh itulah tanda manusia berwujud buta kala. Termasuk yang suka korupsi merupakan manusia perwujudan butakala.  Hidupnya dibutakan oleh uang

Kala  jika diartikan kekuatan semesta alam, dihubungkan dengan arti kata buta tak melihat itu menandakan pikiran manusia dikuasai kekuatan gelap iaitu sifat tamas. Sifat tamas membuat mata mengantuk baca kitab suci. Kepala sakit jika diceramahin atau dinasehati sehingga bila dikasi buku agama bagaikan orang buta tak bisa membaca kitab suci.

 Akhirnya dikuasai sifat tamas manusia beragama dalam ketidak tahuan dan sembahyangpun jadi malas dan bisa saja sampai bertahun tahun tidak pernah sembahyang. Karena gelap cara sembahyangpun tidak tahu dan doa tak hapal.Suatu agama yang dianut oleh kaum yang kebanyakan dikuasai sifat gelap iaitu kebanyakan malas sembahyang, maka agamanya jadi terbelakang. Dalam urusan politispun jadi minoritas...

Kala menunjukkan Kalah” dihubungkan dengan kata buta yang artinya tak melihat, sekiranya  bila manusia dikalahkan oleh dorongan hawa nafsu membuat manusia jadi buta akan kitab suci. Punya mata tidak pernah dipakai melihat isi kitab suci. Akhirnya manusia beragama secara buta tanpa pengetahuan..

Manusiapun hanya digerakkan oleh dorongan nafsu dan ego yang menyatakan diri sudah punya keyakinan. Tetapi keyakinan  yang buta dan hanya dibangkitkan oleh Tuhan dengan diberi mukjizat dan keajaiban sehingga tetap yakin walau tidak diketahui maknanya.

Tuhan maha pintar dan maha tahu untuk menumbuhkan keyakinan umatnya. Bagi yang buta hatinya dibangkitkan keyakinannya dengan mukjisat dan yang terang diyakinkan dengan pengertian dan wawasan.

Demi ada perubahan moral dan kesadaran secara swadaya baiknyalah manusia beragama dengan pengertian atau berlandaskan sastra. Jika terus beragama secara  gelap, kesadaran hanya mungkin bangkit bila Tuhan mensubsidi dengan mukjizat.   Jika tiada mukjizat lemahlah kesadarannya.

ILMU LOMBOK PEMBANGKIT SEMANGAT DAN KESADARAN

 

PENDAHULUAN

Kehidupan manusia dewasa ini ditahun 2020 tampak lesu. Adanya kemunculan wabah virus corona  diseluruh dunia sungguh membuat segala lini kehidupan menjadi lesu, suram.  Perekonomian yang seret merupakan dampak yang paling parah dari kemunculan virus corona tersebut.

Kehidupan yang lesu, tiada kesemangatan, loyo, kesadaran yang merosot  dalam berbangsa dan bermasyarakat membuat kehidupan jadi terasa hambar  bagai sayur tiada lomboknya sama sekali.

. Dalam kehidupan inipun agar tidak selamanya lesu, tidak selamanya suram, agar bersemangat dan kesadaran bangkit perlu ada ilmu lombok yang diterapkan. Seperti setiap memasak dalam sehari hari selalu ada lomboknya agar terasa sedap masakannya. Demikian juga agar kesadaran bangkit dan ada kesemangatan harus selalu terapkan ilmu lombok.

 Jika tidak berani pedas, orang boleh mengisi lombok semampunya pada masakannya. Biar sedikit yang penting ada rasa  kehangatan.  Sekiranya demikianlah agar kesadaran bangkit terapkan ilmu lombok semampunya dalam sehari-hari.

Ilmu lombok tersebut perlu diterapkan sebagai pelengkap bumbu kehidupan sesuai kemampuan niscaya ada kesemangatan dan kebangkitan  dalam hidup. Kehidupan yang kelam, lesu bagaikan lembaran kertas yang sudah penuh akan berubah kembali bagai lembaran kertas baru jika ilmu lombok diterapkan.

Di alam ini ada pulau lombok berbentuk sketsa buah lombok. Pulau tersebut yang berbentuk buah lombok yang menginspirasi adanya ilmu lombok. Ilmu buah lombok tersebut ada diseluruh nama daerah di pulau lombok berupa pesan singkat secara alami.

Pesan singkat tersebut berupa singkatan kata-kata. Nama pulau lombok, kota mataram, senggigi, rinjani dan kata-kata lain semua berupa pesan singkat dari ajaran agama tingkat kerohanian. Bila pesan singkat berupa kata-kata tersebut dipanjangkan barulah ilmu lomboknya bisa dikenali. Setelah dikenali jika dipraktekkan niscaya ada kebangkitan dalam hidup sehingga tidak selamanya kesadaran umat manusia  hambar.

Buah lombok  sendiri dalam diri manusia merupakan simbol akal budi manusia yang terang. Ada cahaya api rohani yang menerangi akal budi manusia. Dari akal budi yang terang  bisa memunculkan ide-ide baru, pengetahuan baru bagaikan nasi hangat yang baru dimasak. Adanya kemunculan ide-ide baru tersebut yang memungkinkan adanya kebangkitan dan kesemangatan hidup.

Adanya kesemangatan dan kebangkitan dalam hidup membuat kehidupan bagaikan membuka lembaran kertas yang baru dan manusiapun mulai memasuki era kehidupan baru yang lebih baik. Era kehidupan baru tersebut bisa ditempuh jika ilmu lombok mulai dijadikan bumbu kehidupan bagi semua umat manusia di muka bumi.

LOMBOK IBU KOTANYA MATARAM.

Lombok ibu kotanya mataram. Inti dari ilmu lombok utama yang membuat  hidup bersemangat dan kesadaran bangkit ditunjukkan oleh kepanjangan kata lombok dan mataram. Kata lombok dipanjangkan menjadi “lontang lantung membongkar kenangan”. Mataram kepanjangannya “matahati rohani akan memancar.  

Dalam hal ini supaya tenaga, semangat  dan kesadaran bangkit seseorang bisa menerapkan  ilmu lombok dengan cara lontang lantung berpetualang  jalan kaki untuk membongkar kenangan atau memori.  Lontang lantung berpetualang merupakan sebuah laku lumayan seru apalagi berjalan seorang diri.

Melalui lontang lantung membuat memori atau kenangan  dalam pikiran bawah sadar akan terbongkar. Saat memori terbongkar akan membuat roh sebagai mata hati cahayanya akan memancar menembus pikiran dan keseluruh tubuh. Pancaran cahaya roh tersebut yang menembus pikiran dan seluruh tubuh yang bangkitkan semangat ,tenaga dan kesadaran. Melalui pancaran cahaya roh langsung mengalir energi yang membuat tubuh terasa hangat bertenaga.

Akan tetapi  karena pikiran penuh memori atau kenangan duniawi, sekiranya cahaya roh  bagaikan cahaya matahari terhalang mendung. Akibatnya cahaya matahari tidak sampai kebumi. Begitulah bila pikiran pul memori bagai hp heng membuat cahaya roh terhalang sehingga tidak menembus seluruh tubuh sehingga tubuh jadi loyo dan kesaranpu lemah.

Rendahnya kesadaran manusia dewasa ini itu bermula dari pikiran kebanyakan manusia sudah kepenuhan memori duniawi. Memori dipikiran  yang tebal menutupi  pancaran cahaya Roh dihati yang merupakan sumber hidup, sumber tenaga dan sumber kesadaran.

Lontang lantung jalan kaki sampai sepanjang sepuluh kilo atau berkelana sampai sebulanan merupakan cara ampuh untuk membongkar kenangan atau memori. Setelah terbongkar maka  cahaya rohani akan memancarkan cahayanya yang membuat akal budi bagaikan buah lombok dan kesadaran bangkit.

Ziarah atau disebut tirtayatra dalam ajaran hindu merupakan bentuk pelaksanaan ilmu lombok yang membuat kesadaran manusia bangkit mengalir. Demi bangkitnya kesadaran dan  hidup jadi lebih bersemangat, bagi pegawai negeri atau orang yang bekerja diperusahaan seminggu sekali baiknya lontang lantung berkelana tuk bongkar kenangan. Dengan laku demikian maka kehidupan seseorang bagaikan sayur ada lomboknya.

Jika seseorang tidak bisa lontang lantung berkelana jalan kaki, seseorang bisa menerapkan ilmu lombok  sesuai nama lombok dalam bahasa Bali iaitu TABIE. Ilmunya ditunjukkan oleh kepanjangan kata tabie iaitu “tapebrate intine elingang” artinya tirakat intinya diingat”.

Tapabrata atau tirakat dapat dijalani dengan laku puasa. Supaya ada kesemangatan, ada kebangkitan tenaga dan kesadaran seseorang harus ingat puasa. Saat puasa perut dikosongkan membuat api rohani atau api Atma bangkit menyala. Nyala api rohani itulah yang membangkitkan semangat, bangkitkan tenaga dan bangkitkan kesadaran.

Karena itu puasa itu wajib dijalani  sesuai kemampuan seperti seseorang menggunakan  lombok sebagai bumbu yang jumlahnya sesuai kemampuan menahan rasa pedas. Dengan diterapkannya ilmu lombok seminggu sekali(12jam) niscaya ada kebangkitan dalam hidup perlahan-lahan.

Puasa jika diupayakan seminggu sekali atau sebulan sekali membuat unsur api dalam tubuh iaitu api rohani  jadi normal. Fisik jadinya tidak terlalu gendut kelebihan lemak jika  ingat puasa. Zat gula yang berlebihan akan dibakar oleh api rohani jika ingat puasa. Manusiapun terhindar dari penyakit gula jika ingat puasa dengan rutin.

SASAK DAN LALU

Dipulau lombok suku aslinya bernama suku sasak. Bangsawan suku sasak bergelar lalu dan mami. Ilmu lombok dapat diterapkan sesuai Pesan singkat dari kata sasak ditunjukkan oleh kepanjangan kata sasak iaitu “ saat sesak”, kata lalu dipanjangkan menjadi “lalu lalang” dan mami kepanjangannya “mau mikir”.

Pesan ilmu lombok sesuai kepanjangan kata sasak, lalu dan mami adalah “ saat terasa agak sesak, agak sumpek, penat dan bingung baiknya seseorang lalu-lalang berpetualang jalan kaki. Dengan berpetualang jalan kaki sampai minimal 10 km perasaan sesaknya bisa hilang karena memorinya atau kenangan yang membuat sesak jadi terbongkar/terhapus. Memori yang terbongkar dan cahaya roh menembus keseluruh tubuh membuat perasaan jadi plong dan segar.

Agar  bisa menjalankan ilmu lombok tersebut, manusia harus mau mikir  jangan bermasa bodoh. Manusia harus mikir bagaimana jadinya hidup jika perasaan sesak dibiarkan. Jika dibiarkan begitu saja tentu akan berakibat parah dan banyak biaya yang dikeluarkan  bila sudah sakitnya parah.

 Dengan mau mikir tentang akibat dari bermasa bodoh, tentu seseorang berusaha membebaskan diri perasaan  sesak, sumpek dan kalut lalu menerapkan ilmu lombok semampunya. Apakah dengan lalu lalang berpetualang atau dengan laku puasa semuanya berguna  untuk membebaskan  diri dari perasaan sesak dan sumpek.

Ketika perasaan sumpek, kalut, bingung sekiranya pikiran manusia bagaikan lembar kertas pul berisi tulisan. Berbagai kenangan duniawi tercatat dipikiran. Melalui lalu lalang berpetualang memori akan terbongkar yang membuat  pikiran jadi bersih seperti lembaran baru.

Lombok dihasilkan dari tanaman. Tanaman dipanjangkan menjadi ‘Taat ingat nama Tuhan”. Sesuai kepanjangan kata tanaman untuk membongkar kenangan sekiranya saat lalu lalang berpetualang ingatlah nama Tuhan dalam hati. Nama Tuhan diucap dalam hati berguna tuk menyikat memori agar pikiran bersih. Nama Tuhan saat diingat dalam perjalanan juga berperan sebagai perlindungan agar selamat.

PELABUHAN LEMBAR

Lembar merupakan nama pelabuhan dipulau lombok. Lembar punya kepanjangan “lembaran baru”. Pelabuhan kepanjangannya “penting labuhhkan”. Jadi dalam hal ini pesan singkat ilmu lombok dari kata lembar yang sebagai petunjuk untuk buka lembarab baru.

Supaya pikiran manusia bagai lembaran baru yang bersih, sekiranya penting sekali labuhkan pikiran pada roh atau atma yang ada dalam hati. Seperti setiap pulau ada pelabuhannya, sekiranya disetiap hati manusia ada Roh untuk melabuhkan pikiran.

Pikiran bagaikan kapal dan Roh bagaikan pelabuhannya. Setiap kapal yang berlabuh akan menurunkan muatan dan mengisi bahan bakarnya. Begitu juga bila pikiran dilabuhkan pada roh dihati akan membuat kenangan atau memori  yang memenuhi pikiran akan terbongkar. Karena memori dibongkar maka pikiran bagaikan kapal yang kosong tanpa muatan sehingga terasa ringan perasaannya.

Selain memori  terbongkar, tentu saja bila pikiran berlabuh pada Atma/roh dihati akan berkesempatan menyerap energi rohani bagaikan kapal mengisi bahan bakar. Setelah menyerap energi manusiapun bisa sehat kembali bagai kapal pul bahan bakar yang bisa kembali berlayar terapung diperairan.

Agar bisa  melabuhkan pikiran pada roh, seseorang harus belajar menenangkan pikiran dengan praktek japamantra/zikir dan meditasi. Dalam berzikir dan meditasi atu tapakur seseorang akan melawan gejolak hawa nafsu yang bagaikan gelombak ombak lautan.

Pelabuhan Lembar ada didaerah gerung. Kata gerung memiliki pesan “gemar bertarung”. Dalam hal ini agar pikiran bisa berlabuh pada Roh, seseorang harus gemar bertarung melawan gejolak hawa nafsu dengan japa dan meditasi. Mampu melawan gejolak hawa nafsu, pikiran tenang, hening maka pikiranpun berlabuh pada Roh.

Berlabuhnya pikiran pada roh maka memori terbongkar sehingga pikiran bagai lembaran kertas yang baru dan memperoleh energi rohani yang baru. Dewasa ini kehidupan manusia kelam, kesadaran rendah,  tenggelam dalam kedukaan, kesialan, diserang wabah penyakit  bagaikan kapal tidak ingat kepelabuhan, pul muatan dan mau kehabisan bahan bakar.

Karena itu supaya ada lembaran baru dalam kehidupan sekiranya penting labuhkan pikiran pada Roh. Dermaga nama lain dari pelabuhan. Dermaga kepanjangannya “dermakan harta dijalan agama”. Supaya hidup tidak tenggelam dalam kedukaan, sekiranya perlu juga kumpulkan pahala. Pahala itu juga berguna tuk mengangkat hidup biar tidak kegelapan. Harta yang didermakan dijalan agama itu yang hasilkan pahala yang dapat mengangkat kehidupannya.

TATAMAILAU itu tatapan mata menyilaukan karena cahaya Atma.

DANAU SEGARA ANAKAN.

Danau segara anakan ada di pulau lombok. Sebagai danau tentu ada airnya dan air bisa tergenang dalam danau karena  ada  dasar danau  berupa permukaan tanah yang lebih rendah dari sekitarnya.

Pesan ilmu lombok ditunjukkan oleh kepanjangan kata danau iaitu dalam hati nama Tuhan ulang-ulangi”. Kata segara anakan dipanjangkan menjadi  “segar rasanya, agak enakan jadinya”.

Dalam hal ini ilmu lombok dapat diterapkan dengan cara dalam hati nama Tuhan diulang-ulang selama mungkin.  Mengulang-ngulang nama Tuhan dalam hati itu tandanya pikiran seseorang telah menyelam kedalam Roh atau Atmanya.

Roh dihati itu digambarkan bagaikan air danau segara anakan. Menyelam kedalam roh dengan cara mengulang-ulang nama Tuhan dalam hati itu membuat rasa  segar sehingga agak enakan diperasaan, dipikiran dan enak dibadan.

Jadi jika hidup terasa  bingung,  gerah dibadan cobalah menyelam kedalam hati dketempat roh berada. Ulang-ulang nama Tuhan dalam hati sebanyak mungkin agar terasa segar dan agak enakan.

Kuman-kuman penyakit seperti virus corona dan kuman lainnya yang sudah masuk kedalam tubuh akan dibersihkan oleh air abadi  rohani sehingga tubuh terasa segar dan agak enakan  dibadan.

Pikiran menyelam kedalam roh dihati hampir sama seperti menyelam ke air danau, tentu saja ada yang kuat lama dan ada yang sebentar. Lama atau sebentar asal menyelam akan membuat perasaan jadi segar. Selami roh tiap subuh, sore dan malam hari agar kesegaranya bertambah.

GUNUNG RINJANI

Satu satunya gunung dipulau lombok yang tertinggi dan berapi adalah gunung rinjani. Ilmu lombok yang terdapat pada gunung rinjani ditunjukkan oleh kepanjangan kata gunung iaitu “gunakan untuk merenung” dan rinjani kepanjangannya “ Rajin ingat nama Tuhan jadi murni akal budinya”.

Sesuai kepanjangan gunung rinjani diatas ilmu lombok dapat diterapkan dengan cara  gunakanlah waktunya untuk duduk termenung bermeditasi saat subuh, sore dan malam hari. Saat bermeditasi harus rajin ingat nama Tuhan yang membuat akal budi jadi murni.

Ketika akal budi jadi murni maka disaat itu  api rohani akan keluar bagaikan letusan api yang keluar disaat  gunung meletus. Api rohani  yang muncul disaat budi murni akan membuat  tenaga bangkit, semangat dan kesadaran juga bangkit.

Letusan api rohani tentu membuat pikiran jadi terang cemerlang  sehingga dari akal budi bermunculan pengetahuan rohani yang baru. Akal budinya yang terang tersebut tak ubahnya seperti buah lombok yang rasanya pedas berapi.

Pengetahuan rohani yang dihasilkan dari akal yang dimatangkan dalam api rohani tersebut  bila diterapkan oleh masyarakat akan membuat kehidupannya bagai sayur ada lomboknya.Kehidupan manusia jadi bangkit bersemangat  bagaikan sayur terasa sedap.

 Jika  tidak menerapkan ilmu lombok maka kesadaran manusia selamanya bagaikan sayuran hambar kurang lomboknya seperti dewasa ini. Karena hambar,dingin, penyakit  berkembang biak dengan suburnya seperti penyebarab virus corona dewasa ini.

SENGGIGI.

Senggigi dipanjangkan menjadi “semangat, gigih ibadah”. Sesuai kepanjangan kata senggigi cara menerapkan ilmu lombok agar  hidup bersemangat, bangkit tenaga dan kesadarannya, seseorang harus gigih ibadah dalam sehari-hari.

Menyembah Tuhan, berjapa atau berzikir, bermeditasi ditambah puasa  pada hari hari tertentu itu dilakukan dengan gigih akan membuat hidup jadi penuh semangat.

Jika manusia hanya ingat kerja melulu semasih badan sehat dan kuat lama-lama dorongan hawa nafsu membuat api rohani mengecil sehingga semangat lemah, tenaga loyo dan kesaran jadi merosot. Ketika kesadaran manusia sudah merosot secara global maka bumipun dilanda musiabah. Musibah itu mengingatkan agar manusia mau bangkit ingat Tuhan agar bangkit kesadarannya.

HANGAT

Lombok terasa hangat. Kata hangat dipanjangkan menjadi  “harus ingat Tuhan”. Sebaliknya kebalikan dari kata dingin dipanjangkan menjadi “ Diikat nafsu,gigih cari nafkah”. Sesuai kepanjanjangan kata hangat sekiranya cara terapkan ilmu lombok adalah dalam sehari hari harus ingat Tuhan.

Nama Tuhan diingat berulang-ulang sampai 500x bahkan lebih disaat subuh, sore dan malam hari itu berguna bangkitkan api rohani agar tubuh terasa hangat. Semangatpun jadi bangkit dan kesadarannya pun bangkit. Tetapi jika tidak ingat mengulang-ngulang nama Tuhan maka kesadaran rendah, dan  kesadarannya diikat nafsu senggga mendingin.

CAKRANEGARA itu cakrawala luas jadi negarawan. Pancaran cahaya Atma membuat cakrawala luas terbentang sehingga berperan sebagai negarawan(BERSAMBUNG NANTI)

7

8